CÓMO ENFRENTAR EL RACISMO EN UNA NACIÓN DIVERSA

CÓMO ENFRENTAR EL RACISMO
EN UNA NACIÓN DIVERSA
UNA GUÍA PARA FOMENTAR EL DIÁLOGO PÚBLICO Y LA SOLUCIÓN DE PROBLEMAS
CÓMO ENFRENTAR EL RACISMO
EN UNA NACIÓN DIVERSA
UNA GUÍA PARA FOMENTAR EL DIÁLOGO PÚBLICO Y LA SOLUCIÓN DE PROBLEMAS
Esta guía de discusión fue desarrollada y producida por el Study Circles Resource Center (SCRC). El
SCRC es el proyecto principal de la Fundación Paul. J. Aicher, una organización nacional, apolítica, y sin fines
de lucro. Ayudamos a comunidades a desarrollar su propia capacidad de resolver problemas mediante el
diálogo, involucrando a muchas personas de diversas razas, clases sociales, edades, y perspectivas políticas.
Colaboramos con vecindarios, pueblos y ciudades, regiones, y estados — con atención especial a las
dimensiones raciales y étnicas de los problemas que enfrentan.
Desde el año 1989, el SCRC ha estado ayudando a personas a llevar a cabo esta labor en todas partes de nuestro
país. Nuestra organización ha crecido — con un personal formado de 13 miembros a tiempo completo, además
de varios asociados en todas partes del país, y una red que incluye cientos de comunidades. Ofrecemos
consejos y capacitación, aplicando lo que aprendemos en beneficio de otras comunidades. Esta labor ha
producido estrategias y procesos efectivos e innovadores con un récord demostrado de avanzar los esfuerzos
de personas en búsqueda de maneras de organizar sesiones de diálogo que efectúan cambios en los lugares
donde viven.
Queremos ayudar a efectuar cambios duraderos en su comunidad. Por favor, consulte nuestro sitio Red
en www.studycircles.org para conseguir información de cómo crear programas de diálogo-a-acción a gran
escala involucrando a cientos (y a veces miles) de residentes. Para conseguir nuestra ayuda, llámenos al
860-928-2616, o contáctenos por correo electrónico a [email protected]
Esta guía, Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa, está disponible en nuestro sitio Web en
español e inglés y también del SCRC en forma de folleto.
Autores: Carolyne Miller Abdullah y Susan McCormack
Editor contribuyente: Molly Holme Barrett
Asistente de investigación: Nick Connell
Asistente editorial: Phil Rose
Traductores: Alvino E. Fantini y Beatriz C. Fantini
Diseño y gráfica: OmniStudio
Producción: Carrie Boron y Francine Nichols
Extendemos nuestro agradecimiento especial al equipo conceptual por su asistencia en todas las fases del
desarrollo de esta guía:
Jon Abercrombie, Common Focus, Decatur, Georgia; Asociado decano, SCRC
Sarah vL. Campbell, Directora decano de programas, SCRC
Fran Frazier, Asociada decano, SCRC
John Landesman, Director, Montgomery County, Maryland, Public Schools Study Circles Program; Asociado
decano, SCRC
William T. Lewis, Sr., Director de diversidad, Indiana University Kelley School of Business;
Asociado decano, SCRC
Amy Malick, Directora de comunicaciones, SCRC
Martha L. McCoy, Directora ejecutiva, SCRC
Gloria Mengual, Directora de programas, SCRC
Patrick L. Scully, Asistente al director, SCRC
Barbara Yasui, Docente, Everett Community College, Everett, Washington; Asociada decano, SCRC
© 2006 por The Paul J. Aicher Foundation
Regla de Permisos: Está permitido fotocopiar esta guía para el propósito de organizar programas de círculos de estudio en gran escala. La reproducción
de cualquier parte de esta guía para cualquier otro propósito requiere nuestro permiso por escrito.
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
ÍNDICE
NOTA A NUESTROS LECTORES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
INTRODUCCIÓN
......................................................................... 6
Cómo organizar el diálogo para efectuar cambio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Cómo lograr progreso en su comunidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
¿Adónde nos llevará todo esto? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Ejemplos del impacto del círculo de estudio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Una visión general del proceso del círculo de estudio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
SESIONES DE DISCUSIÓN
Sesión 1: Cómo establecer conexiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Sesión 2: Nuestros orígenes étnicos y raciales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Sesión 3: Nuestro país con desigualdades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Sesión 4: ¿Por qué existen las desigualdades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Sesión 5: Un repaso de nuestra comunidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Sesión 6: De la palabra a la acción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
MATERIALES ADICIONALES
El foro de acción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Cómo crear y utilizar una hoja de datos comunitarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Información de los “grupos homogéneos”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Cómo el diálogo de “grupos homogéneos” se relaciona al proceso de círculos de estudio . . . . . . . . . . . . . . . 43
Sugerencias para facilitadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Para más información . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Reconocimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Nota al lector: Debido a que el español es usado en muchos países, existen muchas versiones regionales. La versión usada en esta guía trata de
representar un lenguaje estándar y general, evitando expresiones locales en cuanto sea posible para así facilitar la máxima comprensión a lectores
de habla española de todas las proveniencias.
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
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NOTA A NUESTROS LECTORES
Estimado lector,
Quisiéramos compartir algunos de los retos que
enfrentamos al tratar de escribir esta guía. Al mismo
tiempo, quisiéramos contar lo que figuró en nuestro
pensamiento y algunas de las elecciones que hicimos
en el proceso.
Para algunos de nosotros, puede ser difícil hablar
del racismo. Estas conversaciones abordan temas de
poder y privilegio, de miedo e ira, y de esperanza y
desilusión. Sin embargo, todo esto vale la pena. Hemos
descubierto que muchas personas ya están listas a
tomar riesgos. Nos confirman que una conversación
honesta sirve como una fuerza fuerte para efectuar
cambio — en sí mismos, en sus relaciones, en sus
organizaciones, y en sus comunidades.
También es difícil escribir sobre el racismo. Por eso,
queremos que esta guía ayude a que todos se sientan
bienvenidos a participar en una conversación sobre
estos temas difíciles. Como escritores, formamos
un equipo bi-racial y contamos con la ayuda directa
de un equipo étnicamente diverso. Tuvimos muchas
conversaciones honestas y difíciles durante la
creación de esta guía. En el proceso, desarrollamos
mayor confianza, una comprensión más profunda
de los temas, y un compromiso aún más firme para
abordar temas de racismo.
Mientras escribíamos esta guía, volvimos a menudo
a tres temas importantes: influencia del lenguaje;
nuestro compromiso a ser siempre inclusivos;
y nuestro compromiso a enfocar en aspectos
estructurales e institucionales del racismo.
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Encontrar las palabras más apropiadas para ayudar
a las personas a hablar del racismo resulta difícil.
¿Cuáles palabras sirven mejor para un diálogo
productivo? Por ejemplo, ¿debemos emplear la
palabra “raza” aún cuando la ciencia moderna nos
informa que no hay base para este concepto? ¿Cómo
denominar a los diferentes grupos de personas?
¿Debemos emplear frases como “personas de color,”
“grupos minoritarios,” “grupos culturales,” “grupos
étnicos?” ¿Qué tal términos como el “racismo
institucional,” o el “privilegio blanco?”
Sabemos que todas estas palabras tienen diferente
significado para diferentes personas, o son nuevas
para otros. Decidimos usar una variedad de palabras
y expresiones, y le invitamos a que comente sobre el
lenguaje durante su diálogo. Tenga la mente abierta
a otras ideas. Busque palabras que mejor funcionen
para usted, y explore los términos y descripciones.
Hable de otros significados y del impacto que tienen
las palabras que usan las personas. Esta guía provee la
apertura: Esperamos que usted haga el resto de esta
importante labor con otros en su comunidad.
También enfrentamos otro reto. ¿Cómo podemos
asegurar que las discusiones que siguen a esta
guía sean inclusivas? Queremos asegurar que
personas de toda antecedencia sientan que tienen
un lugar importante en el diálogo. Escuchamos las
experiencias de muchos grupos, incluyendo la de
los inmigrantes recientes y personas multi-raciales.
Un reto es que muchos piensan en el racismo
únicamente en términos de “negros” y “blancos.”
Aunque sea esencial reconocer la historia particular
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
de los afro-americanos en los Estados Unidos,
personas de todo origen racial y étnico tienen lugar
en la conversación. Para este fin, proveemos una
gama amplia de ejemplos y de preguntas directas.
Cualquiera que sean sus propios antecedentes, le
invitamos a que hable de sus propias experiencias y
que escuche mientras otros comparten las suyas.
Por último, luchamos por encontrar maneras
de ayudar a que los participantes hablen de los
muchos aspectos del racismo. El racismo es un
tema complejo y se manifiesta de muchas maneras
— en relaciones personales, en desigualdades
conforme con las divisiones raciales y étnicas, y en
las instituciones y estructuras básicas de nuestra
sociedad. Hemos dedicado varios segmentos
principales a cada una de estas áreas, para que
considere el racismo desde muchas perspectivas.
Esperamos que esto le ayude a trabajar con otros
para encontrar soluciones y tomar alguna acción.
Si usted está organizando un programa de círculo
de estudio, lo más importante que puede hacer para
crear el diálogo inclusivo es reunir a participantes
de todos los ámbitos de la comunidad. Los círculos
de estudio con participantes diversos ofrecen una
oportunidad única para explorar los temas desde una
variedad de experiencias y perspectivas. Piense en
la diversidad en términos de creencias además de
identidad. Incluya a toda clase de persona que forma
su comunidad — euro-americanos, afro-americanos,
americanos-asiáticos, americanos-nativos, latinos,
hombres y mujeres, liberales y conservadores,
jóvenes y personas mayores, inmigrantes recientes,
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
y personas de todas las denominaciones religiosas.
Al mismo tiempo que estos materiales de discusión
juegan un papel clave, recuerde que al centro de
su trabajo está la necesidad de involucrar a toda la
comunidad, y de demostrar a los miembros que su
participación hace alguna diferencia.
Desde la publicación de la primera edición de esta
guía en el año 1992, ha sido utilizada en miles de
círculos de estudio en todas partes de los Estados
Unidos. Estos círculos se han llevado a cabo en
comunidades tan diversas como Los Ángeles,
California, y Lima, Ohio. Participantes, facilitadores,
y organizadores de todas partes del país nos han
ofrecido importantes comentarios. A todos aquéllos
que compartieron sus ideas y observaciones,
estamos agradecidos. Hemos puesto atención, y
nos hemos esforzado en aprovechar su sabiduría
y conocimientos. Esperamos que esta guía de
discusión sirva de inspiración y de apoyo para
beneficio de un diálogo productivo. Y esperamos que
su diálogo conduzca a la acción y al cambio deseado.
Le invitamos a que nos envíe sus ideas sobre estos
materiales para así poder continuar mejorándolos.
Esperamos que Cómo enfrentar el racismo en
una nación diversa ayude a crear un proceso
democrático donde todos se sientan bienvenidos
y donde cada voz sea escuchada. Sin embargo, la
guía es sólo un punto de partida. Cuando todos
los miembros se reúnan en el diálogo, es cuando
realmente el proceso adquiere su propia vida.
Carolyne Miller Abdullah
y Susan McCormack
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INTRODUCCIÓN
El racismo afecta a todos los miembros de una
comunidad y a la calidad de vida de todos. Se manifiesta
en forma de desigualdades entre grupos y en tensiones
entre personas de los diferentes grupos étnicos. Para
poder lograr una comunidad sana y un país fuerte,
tenemos que enfrentar el racismo directamente. En
una democracia, tiene que haber maneras para que
todos tengan una voz en la búsqueda de soluciones y en
la manera en que éstas se llevan a cabo.
sólo en actitudes individuales sino en instituciones,
en lugares públicos, y en la cultura. Más personas
enfocan en las diferencias entre grupos raciales
y étnicos en áreas claves — en la educación, la
vivienda, la atención médica, el sistema jurídico, y las
oportunidades de empleo. Aunque no todos estén
de acuerdo en cuanto a la naturaleza del racismo en
nuestro país, personas de toda clase y perspectivas
políticas ven que es un reto serio.
En cuanto a enfrentar el tema del racismo en
nuestro país, estamos en un momento de transición.
Este momento en nuestra historia ofrece nuevos
retos. También ofrece nuevas oportunidades para
mejorar las cosas.
Otro indicio de cambio es que las comunidades
en todas partes de los Estados Unidos se están
volviendo más y más diversas. Muchas comunidades
están buscando mejores maneras de administrar
estos cambios. Quieren crear lugares donde todos
puedan prosperar. Más y más personas ven que el
racismo no es tema sólo de “negros” y “blancos.”
Afecta a todos — afro-americanos, euro-americanos,
americanos nativos, americanos-asiáticos, latinos,
americanos-árabes, los que son multi-raciales, y los
que se describen sencillamente como “americanos.”
Una señal de cambio ocurrió después de que los
huracanes azotaron la costa del Golfo en 2005. Hubo
un cambio importante en nuestro diálogo a nivel
nacional. Más y más personas comenzaron a hablar de
las maneras en que el racismo se manifiesta — no
El papel del racismo en nuestra historia nacional
No debe sorprendernos que el asunto de raza figure como un factor importante hoy. El racismo siempre ha
jugado un papel importante en nuestra historia. Ha funcionado en contra de los principios fundamentales de
igualdad y justicia. De hecho, hemos visto:
guerras en contra de tribus de americanos-nativos y discriminación en contra de la gente nativa;
la esclavitud de africanos seguida por la opresión de afro-americanos después de terminar la esclavitud;
la encarcelación de japoneses-americanos durante la Segunda Guerra Mundial; y
la discriminación de inmigrantes.
Todo esto, y más, surge de la creencia de que se consideran las personas inferiores o superiores basadas en su
etnicidad o color de su piel.
La lucha para lograr una igualdad racial también ha jugado un papel importante en nuestro país. Debido a luchas
individuales y colectivas, han habido cambios positivos. El movimiento por los derechos civiles logró muchas
victorias importantes. Se volvió como un rayo de esperanza para otros movimientos democráticos en el mundo.
Sin embargo, aún hoy, siguen surgiendo incidentes de racismo en maneras nuevas y complejas. Un creciente
número de personas reconoce que el racismo y sus efectos están arraigados a nuestras instituciones, nuestras
prácticas, y nuestra cultura, impidiendo que tengamos el tipo de país y de comunidades que ambicionamos.
Mientras seguimos hablando de la importancia de la democracia en el mundo, los problemas de racismo en
nuestro propio país, presentan una oportunidad para enfocar en nuestra propia democracia aquí.
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
Cómo organizar el diálogo para
efectuar cambio
Si vamos a progresar en nuestras comunidades y en
nuestro país, personas de todos los antecedentes y
perspectivas tienen que trabajar juntas para enfocar
en el racismo y en las desigualdades.
Necesitamos el diálogo democrático, organizado a
gran escala, para que personas de todo origen racial y
étnico puedan:
> Escucharse respetuosamente. A
través del diálogo, pueden compartir sus
experiencias e inquietudes, y reformular los
estereotipos. Pueden entenderse mejor, y
establecer relaciones personales que les
permita trabajar juntas.
> Examinar diferentes perspectivas de
un tema y explorar sus inquietudes
mutuas. Cuando las personas aprenden más
sobre problemas públicos e investigan sus
desavenencias, comienzan a encontrar las
inquietudes mutuas. Después, descubren que
pueden trabajar juntas, y comienzan a solucionar
problemas.
> Buscar maneras prácticas de enfocar
en el racismo y la desigualdad. A través
del diálogo, las personas establecen nuevas
redes comunitarias y nuevas ideas para la acción
y el cambio. Una organización fuerte a nivel
comunitario ayuda a colaborar con otros para
conectar lo dicho con la acción.
> Iniciar alguna acción conforme con sus
ideas, y probar las soluciones a largo
plazo. El diálogo sobre el racismo puede
conducir a la solución de muchos problemas
comunitarios en forma democrática — la
educación, las relaciones entre la comunidad y la
policía, la pobreza, y otros. A lo largo de los años,
las comunidades pueden asesorar su progreso.
Algunas comunidades pueden colaborar con
otras — en el mismo estado o en otras partes
del país — para encontrar soluciones regionales
y aún nacionales.
Un creciente número de comunidades está
estableciendo continuos diálogos democráticos y
acciones contra el racismo. Están encontrando cómo
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
involucrar a personas de todos los orígenes raciales,
étnicos, culturales, de todas las tendencias políticas,
todas las religiones, todos los niveles de educación,
todos los niveles de ingreso, y todos los ámbitos de la
vida. Están descubriendo cómo proceder del diálogo
hacia el cambio individual y a la acción colectiva.
Un programa de
círculo de estudio…
es organizado por
un grupo diverso de
personas quienes
representan toda la
comunidad.
incluye un gran número
de personas quienes
vienen de todos
los ámbitos de la
comunidad.
tiene materiales de
discusión apropiados y
fáciles de usar.
emplea a facilitadores
capacitados quienes
reflejan la diversidad que
hay en la comunidad.
promueve acción en la
comunidad al terminar
los círculos de estudio.
Mientras más personas se involucren en esta labor
tan importante, encontraremos maneras de alcanzar
los ideales de igualdad y justicia. Juntos, crearemos
comunidades fuertes, donde todos tenemos una voz.
Cómo lograr progreso en su
comunidad
Esta guía es un instrumento para ayudarle a facilitar
conversaciones a nivel comunitario para efectuar
cambio. Por favor, no solamente lo lea. ¡Utilícelo!
En el año 1992, el Study Circles Resource Center
publicó la primera guía de círculo de estudio sobre
el racismo y relaciones raciales. Desde entonces,
hemos ayudado a cientos de comunidades, en todas
partes de los Estados Unidos, a crear programas
de círculo de estudio. Hemos aprendido mucho
de lo que funciona; así que esta guía tiene algunos
aspectos nuevos que le ayudarán a:
Establecer maneras para que personas de todos
los antecedentes raciales y étnicos puedan
conversar de manera franca y honesta
Establecer maneras para que los participantes vean
y comprendan los efectos “invisibles” del racismo.
Fomentar conversaciones que son significativas tanto
para “principiantes” como para aquéllos quienes han
trabajado con estos temas por mucho tiempo.
Tener conversaciones que examinan el aspecto
“negro y blanco” del racismo, además de otros
aspectos étnicos y culturales.
Examinar la situación nacional y ver cómo se
manifiesta a nivel local.
Investigar los retos y los recursos en su
comunidad, y crear planes para efectuar cambio.
Estas conversaciones — cuando son parte de
un programa comunitario diverso y a gran escala
— pueden formar el centro de cambios a largo plazo
en la cultura, en las instituciones, y en las políticas de
su comunidad.
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¿Adónde nos llevará todo esto?
En su círculo de estudio, estarán creando una visión
para efectuar cambio en su comunidad. Durante la
última sesión del círculo de estudio, enfocarán en
ideas de acción. En la mayoría de los programas, estas
ideas serán presentadas en un “foro de acción” a
nivel comunitario. El foro se llevará a cabo después
de terminar todos los círculos. Luego, los que
quieran, trabajarán juntos con otros miembros de la
comunidad para implementar las acciones.
Un círculo de
estudio…
es un grupo pequeño
y diverso de 8 a 12
personas.
se reúne a través de
varias sesiones de dos
horas cada una.
establece sus propias
reglas de procedimiento.
Esto ayuda a que el
grupo se responsablice
por la calidad de la
discusión.
es guiado por un
facilitador imparcial
quien ayuda a enfocar
la discusión. No está
allí para enseñar el
tema al grupo.
comienza con anécdotas
personales, y luego
ayuda al grupo a
examinar un tema
desde varios puntos de
vista. Después, explora
posibles soluciones.
Por último, hacen
planes de acción para
efectuar cambio.
Los resultados de los círculos de estudio difieren de
una comunidad a otra. A continuación, hay ejemplos
de los resultados logrados en algunas comunidades
donde llevaron a cabo círculos de estudio para
enfrentar el racismo.
Al iniciar los círculos de estudio, por favor consulten
nuestro sito en la Web, www.studycircles.org
para consejos de cómo organizar un programa.
No deje de leer los relatos sobre el impacto que
tuvieron programas de círculos de estudio en otras
comunidades. También puede telefonear al Study
Circles Resource Center para ayuda. Podemos
compartir lecciones y resultados efectuados en otras
comunidades, y ponerlo en contacto con personas
que están organizando programas similares. El SCRC
puede proveer asistencia técnica de acuerdo a las
necesidades de su comunidad. Queremos aprender
junto con usted. Trabajando juntos, podemos crear
nuevas maneras de responder a estos temas críticos y
así efectuar cambio.
Ejemplos del impacto del círculo de estudio
Cambios en comportamiento y
actitudes individuales
Muchas personas han comenzado a hablar públicamente en contra de los
estereotipos negativos. Están más inclinadas a interrumpir o cuestionar
acciones perjudiciales a otros.
Creación de relaciones y redes
nuevas
La ciudad de Fayetteville, en North Carolina, Fayetteville State University,
Fayetteville Technical Community College, y el distrito escolar, colaboran
para crear un nuevo cuartel de bomberos y un programa nuevo sobre
incendios. Su meta es integrar a más gente de color en el departamento
municipal de bomberos.
Cambios institucionales
La ciudad de Springfield, Illinois, cambió sus prácticas de empleo y está
trabajando para crear un equipo de empleados municipales más diverso
como consecuencia de ideas y relaciones formadas en los círculos de estudio.
Cambios en políticas públicas
El estado de Vermont pasó una ley estatal prohibiendo el abuso y la
discriminación racial y étnica. Llamadas de participantes de círculos de
estudio de todo origen, apoyaron esta ley y la hicieron posible.
Cambios en dinámicas comunitarias Desde el año 1996, en Aurora, Illinois, al menos 4.000 personas han
participado en círculos de estudio sobre temas de racismo y diversidad.
La ciudad y muchos oficiales públicos han ayudado a crear una comunidad
donde personas de diferentes razas pueden ahora socializar más
fácilmente. La discriminación de parte de otros estudiantes ha disminuido
donde los alumnos están participando en diálogos, ambos en la escuela
media y en la escuela secundaria, y grupos vecindarios utilizan los círculos
de estudio para resolver una variedad de problemas.
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
Una visión general del proceso del círculo de estudio
Organizar
Grupos homogéneos* (opcional)
> Involucrar a diversos grupos de
personas de todos los ámbitos
Sesiones de diálogo 1 y 2
> Comprometer a líderes comunitarios
> Planear el diálogo y la acción
a tomarse
Sesión 1
Cómo establecer conexiones
Sesión 2
Tener el diálogo
Nuestros orígenes étnicos y
el racismo
> Establecer relaciones nuevas
y confianza
Sesión 3
> Concienciar a los participantes y
explorar una variedad de puntos
de vista
> Desarrollar nuevas ideas
Nuestro país con desigualdades
Sesión 4
¿Por qué existen las desigualdades?
> Crear ideas de acción
Sesión 5
Una investigación de nuestra
comunidad
Tomar alguna acción
> Llevar a cabo las ideas de acción
Sesión 6
Hacia la acción
> Monitorear el cambio que se
está implementando
> Difundir información
Grupos homogéneos (opcional)
Sesión de diálogo 3
*Para más información sobre grupos homogéneos, véase la página 42-43
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
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Sesión 1
Sesión 2
Sesión 3
Sesión 4
Sesión 5
Sesión 6
CÓMO ESTABLECER
CONEXIONES
NUESTROS ORÍGENES
ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
SESIÓN 1
Cómo establecer conexiones
Nota al facilitador
para la Parte 1
Vamos a establecer el escenario para el círculo de estudio. Hoy, compartiremos nuestras propias historias y
perspectivas. Para muchos de nosotros, resultará un poco difícil hablar de estos temas. Este círculo de estudio
nos ayudará.
Preséntese a sí mismo en su
papel de facilitador. Explique
que su papel es ayudar a
los miembros del grupo a
tener una conversación que
permita que se escuchen
todas las voces. Aclare que
usted mismo no compartirá
sus propias anécdotas ni
puntos de vista, ni apoyará
a ninguna agenda en
particular.
Refiérase a la página 9
de esta guía de discusión
para una visión general del
proceso del círculo
de estudio.
Algunas personas querrán tomar alguna acción y no sólo hablar. El proceso de nuestro círculo de estudio
eventualmente nos conducirá a la acción y al cambio en la comunidad.
PARTE 1: Introducciones/¿Quiénes
PARTE 3: Nuestras expectativas e
somos? (15 minutos)
inquietudes para el círculo de estudio
(15 minutos)
Diga su nombre y dónde vive.
PARTE 2: Visión general del proceso
del círculo de estudio (5 minutos)
1. ¿Qué anticipamos como resultado de este proceso?
2. ¿Cuáles son sus expectativas al comenzar este
círculo de estudio?
3. ¿Cuáles son sus inquietudes?
Antes de comenzar, pasaremos algunos minutos
hablando de cómo funciona el círculo de estudio.
Véanse las notas preliminares en la página 9.
Nota al facilitador
para la Parte 3
Invite a los miembros
a que compartan sus
expectativas e inquietudes.
Esto se puede hacer con el
grupo entero o en parejas.
Para hacerlo en parejas,
pida los miembros a que
hablen con la persona de
a lado, o que se pongan
todos de pie y que vayan
cambiando de pareja hasta
que hayan compartido sus
expectativas e inquietudes
con varios miembros
del grupo.
Anote las expectativas e
inquietudes expresadas
en un pliego de papel y
colóquelo en un lugar donde
todos lo puedan ver.
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
Sesión 1
Sesión 2
Sesión 3
Sesión 4
Sesión 5
Sesión 6
CÓMO ESTABLECER
CONEXIONES
NUESTROS ORÍGENES
ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
PARTE 4: Procedimiento para este
PARTE 5: Cómo establecer conexiones
círculo de estudio (15 minutos)
(60 minutos)
Para ayudar a que este círculo de estudio funcione bien,
pongámonos de acuerdo sobre cómo vamos a conducir
la conversación. Podemos usar la siguiente lista para
ayudarnos a pensar en nuestras propias reglas.
1. Hable por unos minutos de su origen racial o
étnico.
Nota a facilitador
para la Parte 4
2. Narre un incidente o dé un ejemplo para
demostrar cómo su origen o proveniencia ha
afectado sus ideas del racismo y de otros grupos
étnicos. ¿Cuándo fue la primera vez que se dio
cuenta que otras personas representan diferentes
razas o étnias? ¿Cuál es su primera memoria de
este evento?
Ayude a los miembros
a hacer una lista de
reglas para garantizar
un diálogo productivo
y respetuoso. Primero,
refiérase a la lista
modelo de reglas
(también conocidas
como reglas de
procedimiento).
Anote las reglas en
un pliego de papel,
y colóquelo en un
lugar donde todos lo
puedan ver.
• Ser respetuosos.
• Todos tienen oportunidad para expresarse.
• Compartimos el tiempo que tenemos
para conversar.
• Una sola persona habla a la vez. Dé su propia
opinión, no hable por los demás.
• Si uno se siente ofendido o molesto, dígalo y
explique por qué.
• Puede no estar de acuerdo, pero no lo tome en
forma personal. Enfoque en el tema. No hable mal
de los otros ni use lenguaje inapropiado.
• Todos ayudan al facilitador a enfocar en el tema
y a mantener la conversación en progreso.
• Las anécdotas personales se quedan “dentro del
círculo,” al menos que el grupo haya dado permiso
para contárselas a otros.
3. ¿Ha experimentado el racismo o la discriminación
alguna vez? ¿Lo ha observado alguna vez? ¿Cómo le
ha afectado a usted o a otros a quienes conoce?
4. ¿Cómo cree que los jóvenes de hoy ven el
racismo? Compare sus perspectivas con respecto
a diferentes grupos raciales o étnicos con las
creencias de sus padres. ¿En qué se parecen?
¿Cómo difieren?
5. Puede haber escuchado a miembros de su familia,
amigos, colegas, o vecinos hacer comentarios
perjudiciales. ¿Cómo cree que han aprendido
estos prejuicios? ¿Cómo siente cuando escucha a
otros hablar de esta manera? ¿Cómo reacciona?
Nota al facilitador
para la Parte 5
No es necesario que los
participantes respondan
a todas las preguntas.
Algunos grupos prefieren
tener una discusión
profunda sobre una o dos
preguntas, mientras otros
prefieren repasar todas
las preguntas.
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DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
PARTE 6: Clausura (10 minutos)
Nota al facilitador
para la Parte 6
Diríjase a su compañero de a lado y discuta lo siguiente.
1. ¿Cómo le hizo sentir participar en esta
conversación? ¿Ha notado algunos temas comunes?
2. Hable de cómo estuvo el círculo de estudio.
¿Hay algo que le gustaría cambiar para la
próxima sesión?
Después de las últimas
preguntas, invite a
voluntarios a que
compartan algunos
comentarios interesantes
de sus conversaciones
en parejas.
Pida a todos que
traigan algo para
la Sesión 2 que
representa su origen
racial o étnico. Puede
ser un cuadro o dibujo,
una poesía, comida, o
música para compartir
con el grupo.
Para la próxima sesión:
Traiga algo para compartir con el grupo. Debe
ser un artículo que demuestra algo relacionado
con su origen racial o étnico. Puede ser un
cuadro, un dibujo, un objeto, una poesía, comida,
música, o cualquier otra cosa.
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A LA ACCIÓN
SESIÓN 2
Nuestros orígenes étnicos y raciales
Nota al facilitador
para la Parte 1
Muchas veces, pensamos en el racismo como algo que solamente afecta a los “negros” y los “blancos.” Sin
embargo, nuestros retos son mucho más complicados que esto. Ahora, aprenderemos más sobre quiénes
somos y de dónde somos. Investigaremos cómo nuestro origen afecta la manera en que nos relacionamos uno
al otro y a la comunidad. Esto nos ayudará a aprender más sobre la naturaleza del racismo. Y nos ayudará a
trabajar juntos para mejorar nuestra comunidad.
PARTE 1: Cómo establecer conexiones
PARTE 2: ESTUDIOS DE CASO
(30 minutos)
(60 minutos)
1. Revise las reglas de procedimiento.
2. Comparta los objetos culturales.
• Describa lo que trajo.
• ¿Por que lo escogió?
• ¿Qué representa de su origen y quién es
usted hoy?
3. ¿Qué tienen en común las cosas que hemos traído?
¿En qué difieren?
Los estudios de caso en la siguiente página nos
ayudarán a hablar de conflictos étnicos y raciales. Lea
la lista de casos y elija algunos para discutir.
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
Coloque y repase las
reglas de procedimiento
de la Sesión 1.
Nota al facilitador
para la Parte 2
Lea todos los estudios
de caso en voz alta, o
invite a voluntarios a
que tomen turnos para
leerlos. Informe al grupo
que lo más probable es
que no haya tiempo para
discutir todos los casos.
Invite a los miembros a
seleccionar unos cuantos
para discutir.
1. ¿Cuáles casos le llaman más la atención? ¿Por
qué cree que algunas personas se comportan
de la manera en que lo hacen?
2. ¿Reflejan algo que también ocurre en su
comunidad? Cuente cómo es que algo así le ha
pasado a usted, o a su familia. ¿Por qué esto le
parece importante?
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¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
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A LA ACCIÓN
Estudios de caso
Caso 1
Una señora latina habla inglés con acento. Siente que
sus compañeros de trabajo no la toman en serio.
Caso 2
En un vecindario diverso, las familias se esfuerzan
para sobrevivir económicamente. Llegan algunas
personas recién inmigradas de otros países. Los
nuevos inmigrantes reciben mucha atención y ayuda
de la comunidad. Los vecinos que han vivido allí
por mucho tiempo se sienten molestos porque sus
necesidades han sido ignoradas.
Caso 3
Una persona blanca solicita empleo como policía,
pero no la aceptan. Una persona de color con las
mismas calificaciones obtiene el trabajo.
Caso 4
Una pareja afro-americana advierte a sus hijos
tener cuidado especial en el centro comercial. Les
recuerdan que se mantengan juntos. También les
dicen que guarden recibos de todas sus compras.
Caso 5
Los organizadores de una feria multicultural están
molestos. Invitaron a un miembro de la comunidad de
indígenas Sioux a demostrar una ceremonia típica de
su grupo, pero éste rehusó.
Caso 6
Después del anuncio en las noticias de un ataque
terrorista, un señor del Medio Oriente cancela sus
planes de viaje. Tiene miedo de ser tratado mal por
los guardias del aeropuerto.
Caso 7
Un oficial bancario, encargado de préstamos,
frecuentemente rechaza préstamos a gente de color.
Esto ocurre aún cuando demuestran que tienen un
buen récord de crédito.
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Caso 8
Después de salir del cine, una pareja blanca está en
camino a su auto. Observan a un grupo de jóvenes
negros que se les aproxima. La pareja cruza al otro
lado de la calle.
Caso 9
En un “chat room” de la Internet, un grupo de
alumnos escribe insultos raciales acerca de otro
compañero de clase.
Caso 10
Un señor entra a una tienda local de la comunidad.
Siente que el gerente, que es de otro grupo étnico, le
está vigilando. Cree que el gerente le desconfía.
Caso 11
Un euro-americano se molesta porque muchos de los
periódicos en el kiosko local están en español.
Caso 12
Una estudiante americano-asiática se siente
presionada por parte de sus profesores y otros
alumnos. Todos esperan que ella saque las mejores
calificaciones de la clase en todas las materias.
Caso 13
Un funcionario de la ciudad emplea a una señora
latina. Su trabajo consiste en trabajar con la oficina
del alcalde y la creciente comunidad de latinos.
Algunos afro-americanos se preguntan por qué no
se ha empleado a nadie para desempeñar la misma
función con su grupo.
Caso 14
Una señora vietnamita, que no habla ingles, está
muy enferma. Su doctor cree que está próxima a
morir. El doctor le pide al hijo de la señora, quien
habla vietnamés e inglés, que le diga a su mamá de la
gravedad de su enfermedad.
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A LA ACCIÓN
PARTE 3: Comprensión de palabras
PARTE 4: Clausura (10 minutos)
claves (20 minutos)
Vamos a considerar las palabras más usadas cuando
las personas hablan de estos temas. Aprovechando
los estudios de caso, explique lo que estas palabras
significan para usted.
Racismo
Diríjase al compañero de al lado. Discuta lo siguiente.
1. ¿Cómo cree que está yendo el círculo de estudio
hasta ahora? ¿Qué aspecto le parece más
interesante?
2. De lo que ha escuchado hasta ahora, ¿qué le
inspira? ¿Qué le inquieta?
Nota al facilitador
para la Parte 3
Anote las siguientes
palabras en un pliego
de papel: “Racismo,”
“Racismo institucional,” “Discriminación,”
“Estereotipos,”
“Prejuicio.”
Anote las ideas claves
que tienen los participantes con respecto
a cada una.
Si desea más información, invite a
voluntarios del grupo
que traigan otras
definiciones para la
próxima sesión.
Racismo institucional
Discriminación
Estereotipos
Prejuicio
Para la próxima sesión:
Mire la televisión, escuche la radio, o lea el
periódico. Busque ejemplos de las palabras
que hemos discutido. También, observe si hay
algunos indicios de progreso en este sentido.
Nota al facilitador para
la próxima sesión
Para la sesión de la próxima semana, el grupo
participará en una actividad sobre ventajas y
desventajas en cuanto a raza o etnicidad. Antes de
reunir al grupo, seleccione una de las dos actividades
de la Sesión 3. Escoja la que cree que funcionará
mejor para su grupo. Si selecciona la Actividad 1,
traiga una madeja de lana para usar con el grupo.
Nota al facilitador
para la Parte 4
Después de responder
a las últimas preguntas,
pida a los miembros
que en parejas reporten
algunos aspectos
interesantes de sus
conversaciones en parejas.
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SESIÓN 3
Nuestro país con desigualdades
Nota a facilitador
para la Parte 1
A pesar de que ha habido algún progreso en nuestro país, todavía existen brechas. Antes de hablar de lo
que podemos hacer, vamos a aprender más sobre lo que está pasando. Así, tendremos mejor idea de cómo
progresar — como país y dentro de nuestra comunidad.
Coloque el pliego
de papel y repase
las reglas de
procedimiento.
Coloque las
definiciones de
“Racismo institucional,”
etc., de la Parte 3 de
la Sesión 2.
Después de que el
grupo haya discutido
las preguntas, pregunte
si hay algo más que
quieren agregar a las
definiciones.
PARTE 1: Cómo establecer conexiones
PARTE 2: Cómo ampliar nuestra
(20 minutos)
comprensión (50 minutos)
Discuta lo siguiente.
La interacción con personas de otros grupos puede
ayudarnos a comprendernos mejor. Pero aún así,
cuando tenemos la oportunidad de charlar y trabajar
juntos, es difícil tener una noción clara de cómo se
siente estar en el lugar de otra persona.
1. ¿Qué ejemplos de racismo institucional o de
prejuicio ha encontrado desde nuestra última
sesión?
2. ¿Qué ejemplos de progreso ha encontrado?
Las dos actividades siguientes están diseñadas para
mostrar cómo pueden ocurrir las brechas, basadas
en el color de la piel u origen étnico. Participaremos
en una actividad y luego hablaremos de nuestras
experiencias.
Nota al facilitador
para la Parte 2
Informe al grupo en
cuál actividad van a
participar.
Después de completar
la actividad, es
aconsejable dar un
descanso de cinco
minutos antes de
proceder a la Parte
3, “Una investigación
de desigualdades en
nuestro país.”
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Actividad 1: Adelante y atrás
La sección A de esta actividad muestra algunas ventajas y desventajas relacionadas con un color de piel
específico u origen étnico. La sección B nos ayudará a hablar de aspectos donde ha habido algún progreso.
Acerca de esta
actividad
Esta actividad funciona mejor cuando:
Muchos capacitadores
en el campo anti-racista
usan la Actividad 1
para mostrar cómo la
acumulación de ventajas
basadas en el color de
la piel u origen étnico
a largo plazo puede
producir brechas
entre grupos. Muchos
participantes en círculos
de estudio sobre el
racismo han incluido este
ejercicio en sus diálogos
porque contribuye a sus
conocimientos sobre
el impacto del racismo.
Sirve como punto de
partida para dialogar
sobre cómo enfrentar
estas brechas.
El grupo ha desarrollado cierto grado de comprensión y confianza durante las primeras dos sesiones.
El grupo es mixto en cuanto a razas y étnias y la mayoría de los participantes tienen una historia de
familia en este país a través de varias generaciones. Puede no funcionar muy bien cuando la mayoría de
participantes son jóvenes o inmigrantes.
El facilitador tiene preparación con procesos de grupo y trabajo interracial.
El facilitador tiene las destrezas para guiar a los participantes cuando sienten y demuestran
emociones fuertes.
El facilitador ha sido capacitado para introducir y llevar a cabo un análisis de la actividad.
Nota al facilitador para la Actividad 1
Esta actividad debe ser ejecutada en un espacio amplio que permita que los participantes puedan
moverse con facilidad.
Pídales a los participantes que formen una fila al centro de la sala. Deben estar parados de modo
que estén en contacto, tocando hombros a los dos lados. (Use su juicio en cuanto a la proximidad
apropiada para su grupo. Si cree que esto no es apropiado para el grupo, otra manera de lograr
lo mismo es que tengan un pedazo corto de hilo para conectarlos. Mientras progresa la actividad,
mantienen el hilo cuanto sea posible hasta que estén bastante distantes y lo tengan que soltar). Si
un participante no puede tomar un paso (por ejemplo, alguien está en silla de ruedas), invítele a
que “se mueva adelante o atrás.”
Lea al grupo las frases en la Sección A. Los participantes responderán según lo que piensan que
les concierne — esto es, tomarán un paso adelante o atrás, según el comentario. Si la frase no les
concierne, los participantes quedan en su lugar.
Dé tiempo para que los participantes puedan reflexionar un poco antes de moverse.
Pídales que observen cómo se mueven los demás mientras lee cada frase.
Informe a los participantes que si las experiencias de sus padres fueron otras, deben hacer esta
actividad pensando en sólo uno de sus padres.
Informe a los participantes que esta actividad puede evocar emociones fuertes, pero que
es aceptable. Infórmeles que al terminar la actividad tendrán oportunidad para hablar de
cómo se sienten.
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A LA ACCIÓN
Vamos a comenzar…
Póngase en fila al centro de la sala. El facilitador lee una serie de frases. Piense en cómo cada
frase aplica a su propia experiencia. Luego, tome un paso adelante o atrás, o quédese donde
está, según el comentario..
SECCIÓN A
Si alguna vez le han usado términos feos para dirigirse a usted debido a su raza o cultura
étnica, tome un paso atrás.
Si sus parientes (o antepasados) no podían ir a la universidad debido a su raza, tome un
paso atrás.
Si anticipa una herencia de un miembro de su familia (propiedad, dinero, etc.), tome un
paso adelante.
Si sus parientes (o antepasados) fueron detenidos o restringidos durante la Segunda Guerra
Mundial, tome un paso atrás.
Si frecuentemente ve a personas de su misma raza o grupo étnico en papeles de héroes en la
televisión o en el cine, tome un paso adelante.
Si frecuentemente ve a personas de su misma raza o grupo étnico en papeles negativos en la
televisión o en el cine, tome un paso atrás.
Si al menos uno de sus padres recibió el grado de maestría o doctorado, tome un
paso adelante.
Si tiene un pariente o miembro de su familia que ha sido atacado debido a su raza, tome un
paso atrás.
Si alguna vez las leyes del país prohibieron el voto a miembros de su raza, tome un paso atrás.
Si la mayoría de sus maestros eran de su mismo origen racial o étnico, tome un paso adelante.
Si proviene de un grupo racial que alguna vez fue considerado “inferior” por parte de los
científicos, tome un paso atrás.
Si ve a personas de su grupo racial o étnico como ejecutivos en la mayoría de las compañías
del grupo Fortune 500, tome un paso adelante.
Si sus parientes (o antepasados) fueron traídos a los Estados Unidos a la fuerza, tome un
paso atrás.
Si ha sido acosado por la policía y cree que fue debido al color de su piel, tome un paso atrás.
Si sus padres hablaban inglés como primer idioma, tome un paso adelante.
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A LA ACCIÓN
Si cree que ha sido tratado como sospechoso — seguido por un empleado o guardia en un
centro comercial o tienda — debido a su color de piel, tome un paso atrás.
Si un pariente (o antepasado) fue ahorcado, tome un paso atrás.
Si uno de sus padres ha heredado una fortuna, tome un paso adelante.
Si usted mismo, o un pariente, ha sido detenido o interrogado desde los ataques del 11 de
septiembre, tome un paso atrás.
Si los textos escolares reflejan fuertemente su grupo racial o étnico, tome un paso adelante.
Si la propiedad de sus antepasados fue integrada como territorio de los Estados Unidos, tome
un paso atrás.
¿En qué momento, dejó de tocar hombros, o tuvo que dejar la conexión que tenía con
personas a su lado?
Discusión de la sección A:
Ahora, quédese en el lugar donde está parado. Mire alrededor y vea dónde están los otros.
Diríjase a dos o tres personas cercanas y hable un poco de cómo se siente.
En grupo, discutan las siguientes preguntas:
¿Qué patrones, si los hay, observa en cuanto dónde terminó cada uno en la sala?
¿Por qué las personas terminaron donde están?
Cuando piensa en donde terminó cada individuo, ¿qué revela de nuestro país? ¿Qué puede
significar esto para nuestra comunidad?
Nota al facilitador para la discusión de la
Sección A y la preparación de la Sección B
Después de leer la última frase de la Sección A, pida a los participantes que se queden en sus
lugares y que se fijen dónde está parado cada uno.
Después de que discutan las preguntas relacionadas a la Sección A, pida que formen un
círculo grande.
Mientras lee las frases relacionadas a la Sección B, pida a los participantes que si la frase les
concierne, que tomen pasos adelante hacia el centro del círculo.
Discutan la Sección B de esta actividad, usando las preguntas abajo.
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Vamos a seguir el proceso.
Formen un círculo. El facilitador lee una serie de frases de la Sección B. Tomen un paso adelante
si estas frases aplican a su experiencia. Si no, quédense en su lugar.
SECCIÓN B
Si alguna vez ha defendido los derechos de personas que no son de su grupo racial o étnico,
tome un paso adelante.
Si tiene acceso a oportunidades que no tuvieron sus padres, tome un paso adelante.
Si vive en una comunidad racialmente o étnicamente diversa, tome un paso adelante.
Si ha hecho algo para defender su grupo racial o étnico, tome un paso adelante.
Si usted o sus padres apoyaron el movimiento de derechos civiles, tome un paso adelante.
Si usted o uno de sus padres asistió a una escuela racialmente diversa, tome un
paso adelante.
Si asistió a una universidad conocida por su diversidad, tome un paso adelante.
Si ha adoptado un niño, se ha casado, o ha cuidado a otras personas que no son de su mismo
origen racial o étnico, tome un paso adelante.
Si ha participado en programas o actividades que enfocan en temas de racismo o
desigualdades, tome un paso adelante.
Discusión de la Sección B:
1. ¿Qué observó del sitio donde las personas terminaron después de la segunda parte de
esta actividad?
2. ¿Cómo se siente después de haber participado en esta experiencia?
La Actividad 1, “Move Forward, Move Back,” fue adaptada de ejercicios desarrollados por Paul Kivel, Martin Cano, y
Jona Olsson.
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Actividad 2: Oportunidades y retos
Hay otra actividad que demuestra cómo están vinculados las oportunidades y los retos con aspectos
raciales y étnicos de grupos. Divídanse en grupos homogéneos y respondan a las siguientes preguntas:
Nota al facilitador para la Actividad 2
Pida a los miembros que se separen en grupos de acuerdo a su origen racial o étnico (grupos
homogéneos). Si hay una sola persona de un grupo racial o étnico en particular, ofrézcale esta
opción: Puede contestar las preguntas por su cuenta, o puede unirse al grupo que le parezca y
hacer comentarios después de escuchar lo que dice ese grupo.
Permita que hablen en sus grupos sobre las preguntas abajo por 30 minutos.
Luego, reúna a todos los grupos nuevamente por 20 minutos e invíteles a compartir aspectos
interesantes de sus conversaciones.
1. ¿Es su grupo racial o étnico el más grande en su comunidad? ¿Qué tal en el país? Si es así, ¿cómo le
afecta esto?
2. ¿Representa su grupo racial o étnico sólo un número pequeño en nuestra comunidad? ¿En nuestro
país? Si es así, ¿cómo le afecta eso?
3. ¿Cuáles retos ha enfrentado usted o su grupo que corresponden directamente a su raza o étnia?
4. ¿Qué oportunidades tiene usted o su grupo que corresponden directamente a su raza o étnia?
5. ¿Cuáles retos tienen las personas de otro origen?
6. ¿Qué oportunidades tienen las personas de otro origen?
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Nota al facilitador
para la Parte 3
PARTE 3: Una investigación de
Discutan estas preguntas:
desigualdades en nuestro país
(30 minutos)
1. Basándose en lo que ha observado, ¿cuáles son las
brechas más grandes que existen entre personas
de diferentes grupos raciales o étnicos? ¿Cuáles
son las más difíciles de sobrepasar?
Hemos progresado en muchas maneras. Al mismo
tiempo, todavía existen personas en nuestro país
que están restringidas en áreas de educación, salud,
y empleo. Veamos algunos datos que nos muestran
ejemplos de brechas que existen entre grupos de
nuestro país.
Ayude a los
participantes a
mantener el enfoque
en el tema general
— recuérdeles que
los datos sirven como
punto de partida para
la discusión. Siempre
habrá excepciones,
pero los datos ofrecen
un repaso útil de lo
que está ocurriendo
a nivel nacional. Si
los participantes
comienzan a discutir
los datos, pídales que
investiguen las fuentes
de información e
invíteles a que hagan
su propia investigación
entre sesiones.
Más tarde, pueden
compartir lo que
aprenden con el grupo.
Explique que hay
muchas maneras
diferentes de pensar
en las causas que
contribuyen a fomentar
estas desigualdades.
Infórmeles que tendrán
la oportunidad de
discutir esto durante la
próxima sesión.
2. Al analizar los datos, ¿observa algo que le
sorprende?
3. ¿Cómo afectan estas brechas a la gente?
¿A nuestro país?
POBLACIÓN DE RESIDENTES EN LOS ESTADOS UNIDOS: 2000
Fuente: U.S. Census 2000 Data*
281.4 millones
200
195.6
69,5%
Clave para los cuadros de datos:
150
DOMRs: Dos o más razas
HNIP: Hawaianos nativos y otros isleños del Pacífico
ANs: Americanos nativos
AOIP: Asiáticos y otros isleños del Pacífico
100
50
35.7
12,7%
35.3
12,5%
10.6
3,8%
3.9
1,4%
2.8
1%
0.5
0,2%
DOMRs
ANs
HNIP
0
Blancos
Negros
Latinos Asiáticos
(Resúmenes de estadísticas 2006, Tabla 14)
*
Los porcentajes no sumarán 100% debido a que las figuras están redondeadas; las figuras no sumarán 100% debido a que algunas
personas figuran en dos clasificaciones.
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CUADROS ILUSTRANDO BRECHAS ENTRE GRUPOS RACIALES Y ÉTNICOS
Fuente: U.S. Census 2000 Data
Tasa de pobreza infantil
Ingreso mediano de familias
$60
(Porcentaje de niños en la pobreza por grupo étnico)
(en miles de dólares)
35
$50
$51.908
30
$44.687
$40
31,6%
30,9%
27,6%
25
$42.717
$35.587
$30
20
$33.676
$30.599
$29.423
15
$20
12,5%
10
$10
5
0
0
Asiáticos Blancos HNPI DOMRs Latinos
ANs
AN
Negros
Negro Latinos AOIP Blancos
(American FactFinder; Statistical Abstract 2006, Tabla 694)
(Statistical Abstracts 2006, Tabla 672)
Tasa de propietarios de viviendas
Tasa de graduados
de escuela secundaria
(Porcentaje de propietarios de viviendas por grupo étnico)
80
70
12,4%
(Porcentaje de graduados, incluyendo a
títulos equivalentes, por grupo étnico)
73,8%
100
60
56,2%
50
52,8%
40
80
47,2%
86%
85%
79%
46,3%
71%
60
30
57%
20
40
10
20
0
Blancos
AN
AOIP Negro
Latinos
(Housing Vacancies & Homeownership Annual Statistics: 2004, Tabla 20)
0
AOIP Blancos Negros ANs
Lations
(American FactFinder; Statistical Abstracts 2006, Tabla 214)
Tasa de desempleados
(Porcentaje de desempleados por grupo étnico)
15
12
12,2%
Clave para los cuadros de datos:
9
DOMRs: Dos o más razas
6
HNIP: Hawaianos nativos y otros isleños del Pacífico
5,4%
ANs: Americanos nativos
4,4%
3
2,7%
2,6%
AOIP: Asiáticos y otros isleños del Pacífico
0
ANs
Negros Latinos AOIP Blancos
(American FactFinder; Statistical Abstracts 2006, Tabla 615)
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CÓMO ESTABLECER
CONEXIONES
NUESTROS ORÍGENES
ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
PARTE 4: Clausura (20 minutos)
Nota al facilitador
para la Parte 4
Diríjase al compañero de al lado. Hable de lo siguiente.
1. ¿Cómo le pareció la sesión?
2. ¿Dónde hemos progresado en cuanto a reducir
las brechas? ¿Qué se necesita para seguir
progresando?
Después de discutir
las últimas preguntas,
invite a participantes
a que compartan
algunos comentarios
de sus conversaciones
en parejas.
Anote “Indicios de
progreso” en un pliego
de papel (favor de ver
la pregunta dos).
Recordatorio:
Durante la Parte 3
de la Sesión 4 (página
28), los participantes
estarán consultando
la “Hoja de datos
comunitarios.”
Consiga de los
organizadores del
círculo de estudio local
copias de esta hoja
para compartir con los
participantes (También
podría referirse a
“Cómo crear y usar
una Hoja de datos
comunitarios,” en la
página 41).
Para la próxima sesión:
Cuando vea televisión, escuche la radio, o lea el
periódico, busque ejemplos de desigualdades.
También, busque ejemplos de progreso.
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CONEXIONES
NUESTROS ORÍGENES
ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
SESIÓN 4
¿Por qué existen las desigualdades?
Hay muchas razones de por qué existen brechas entre diferentes grupos de personas. Hablaremos de
estas razones para así aprender más sobre la naturaleza del problema. También investigaremos lo que está
ocurriendo localmente. Esto nos ayudará a prepararnos para tomar alguna acción.
PARTE 1: Cómo establecer conexiones
(20 minutos)
Hablen de estas preguntas.
1. ¿Han visto o han escuchado reportajes en los
medios de comunicación (la televisión, la radio,
el periódico, la Internet) que demuestran
desigualdades entre personas de diferente origen?
2. ¿Ha observado algún indicio de progreso?
Nota al facilitador
para la Parte 2
Lea todos los puntos
de vista en voz alta,
o invite a voluntarios
a tomar turnos
leyéndolos. Puede
también pedir al grupo
que tome algunos
minutos para leerlos en
silencio. Luego, invite
a voluntarios a leer el
título de cada uno.
Si todos los miembros
están de acuerdo,
pídales que se
imaginen lo que diría
una persona con
un punto de vista
diferente.
PARTE 2: ¿Por qué continúan las
desigualdades? (60 minutos)
La gente tiene muchas ideas sobre las causas de las
desigualdades. Podemos estar o no de acuerdo en
algunos puntos. Eso está bien.
Cada punto de vista mencionado en la próxima página
representa la voz de una persona que piensa que la
idea citada es muy importante. Mientras leen estas
perspectivas, piensen en estas preguntas.
1. ¿Cuáles puntos de vista se parecen más a
los suyos?
2. ¿Cuáles puntos de vista parecen ser los más
importantes?
3. ¿Falta algún punto de vista?
4. ¿Hay algún punto con el cual no esté de acuerdo?
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ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
PUNTO DE VISTA 1
PUNTO DE VISTA 3
La cultura “pop” y los medios de
comunicación muestran estereotipos
negativos de ciertos grupos.
Las políticas basadas en raza
constituyen un problema.
En la televisión o en el cine, vemos árabe-americanos
como terroristas. Vemos a latinos como empleados
domésticos, miembros de una “pandilla,” o como
narcotraficantes. Los hombres afro-africanos
frecuentemente están en el papel de “rappers” o
criminales. Todo eso es dañino. Nos hace pensar
que estos grupos son problemáticos. Aumenta los
prejuicios y nos hace sentir desanimados.
Tenemos que dejar de emplear y promover a personas
en base a su raza. Tenemos que crear una sociedad
que no hace distinción de color. Necesitamos políticas
basadas en mérito y no en origen. Este es el problema
con la acción afirmativa. Muchas personas de color se
preguntan si su éxito se debe a su habilidad o a alguna
práctica de empleo. Esto resulta contraproducente
para todos.
PUNTO DE VISTA 4
PUNTO DE VISTA 2
Los efectos de nuestra historia
todavía nos influye hoy en día.
El racismo siempre ha ejercido cierta influencia en la
vida del país. Cuando primero se fundó nuestro país,
los colonizadores europeos mantuvieron esclavos.
Se apoderaron de tierras que pertenecían a los
indígenas. El gobierno estableció leyes y políticas que
discriminaron a la gente de color. Aún después de
abolir la esclavitud, el gobierno favorecía a los blancos.
Por ejemplo, después de la Segunda Guerra Mundial,
pocas personas de color eran dueños de sus casas.
Los préstamos gubernamentales no se extendieron
a la gente de color. Los que más han sufrido han sido
los americanos-nativos y los afro-americanos. Viven
todavía con los efectos de cientos de años de racismo.
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Las instituciones tienen políticas y
prácticas racistas.
Muchas instituciones públicas y privadas todavía
excluyen a personas de color. Los privilegios
asociados con el hecho de ser “blanco” forman
parte de las culturas de nuestras instituciones. Por
ejemplo, rara vez se consideran las necesidades de
los varios grupos étnicos cuando se decide dónde
establecer negocios nuevos. En vecindarios pobres,
las escuelas carecen de recursos. Los bancos
dificultan los préstamos a personas de color. El uso
del “perfil racial” constituye un problema serio entre
los policías. A pesar de nuevas leyes, el sistema
realmente no ha cambiado mucho.
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Sesión 2
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Sesión 5
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CONEXIONES
NUESTROS ORÍGENES
ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
PUNTO DE VISTA 5
PUNTO DE VISTA 7
Las personas de color carecen de
oportunidades económicas.
Las personas no aprovechan
al máximo las oportunidades
que tienen.
Sin buenos trabajos, las personas de color no pueden
avanzar en la sociedad. Cuando los negocios eliminan
empleos, afecta más a la gente de color que a los
blancos. Esto es más obvio en las ciudades donde
viven muchas personas de color. Las ciudades y
los vecindarios donde hay más gente pobre tienen
una base de impuestos más limitada. Resulta que
hay menos dinero para escuelas y otros servicios
humanos. Es difícil progresar sin tener una buena
educación, viviendas, u otros servicios básicos.
Sin destrezas y sin empleo, hay poco ingreso para
mantener a la familia.
PUNTO DE VISTA 6
Hay muchos programas destinados a asegurar la
justicia para todos. Por ejemplo, muchas escuelas y
universidades usan pruebas de admisión especiales.
Ofrecen becas a estudiantes de color. El gobierno
tanto como los negocios tienen cuotas para reclutar
empleados de origen diverso. Sin embargo, muchas
veces es difícil encontrar personas que se necesitan
para estos puestos. Algunas personas no aprovechan
estas oportunidades para progresar. Lo que es más,
muchas de estas mismas personas se consideran
“víctimas.” Se sienten oprimidos por su raza aún antes
de tratar de intentar a conseguir estas oportunidades.
Existen las oportunidades, pero no las aprovechan.
El gobierno frecuentemente deja de
apoyar las leyes anti-discriminatorias.
PUNTO DE VISTA 8
Tenemos algunas leyes buenas en contra de la
discriminación. Por ejemplo, es contra la ley rehusar
alquilar o vender una casa debido al color de la piel
de una persona. Aún así, muchas personas de color
experimentan dificultades cuando intentan comprar
o rentar una vivienda. El gobierno debe obligar a que
todos cumplan con la ley.
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
Los blancos tienen privilegios
solamente debido al color de la piel.
Los blancos no tienen que enfrentar lo que personas
de color enfrentan todos los días. Por ejemplo, los
blancos no son vistos como inferiores ni peligrosos
por su color. Pueden salir de compras sin que un
vendedor los esté vigilando. Y rara vez sienten que
el gobierno les va a presionar en vez de ayudar. La
cultura y las políticas de muchas instituciones públicas
y privadas favorecen a los euro-americanos. Nuestro
sistema da preferencia al hecho de ser “blanco” y lo
dificulta para la persona de color.
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Sesión 4
Sesión 5
Sesión 6
CÓMO ESTABLECER
CONEXIONES
NUESTROS ORÍGENES
ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
Nota al facilitador
para la Parte 3
Invite a los miembros a
que tomen unos minutos
para revisar la Hoja de
datos comunitarios. (Los
organizadores del círculo
de estudio deben proveer
estas hojas de datos.)
Véase la página 41 para
más información.
PARTE 3: Hoja de datos comunitarios
PARTE 4: Clausura
(30 minutos)
(10 minutos)
Hasta ahora en este círculo de estudio, hemos
considerado nuestras propias experiencias
personales con el racismo. Hemos considerado lo
que enfrentamos como país. Y hemos hablado del por
qué continúan estos retos. Ahora vamos a considerar
lo que está ocurriendo en nuestra comunidad.
Diríjase al compañero de al lado. Discutan lo
siguiente.
1. Revisen la Hoja de datos sobre su comunidad.
2. ¿Que revelan los datos en cuanto a su comunidad?
¿Ve lo que esperaba? ¿Qué aspectos le dan
esperanzas? ¿Qué aspectos le preocupan?
3. ¿Cómo comparan los retos locales con los retos
nacionales? ¿En qué son parecidos? ¿En qué son
diferentes?
Nota al facilitador
para la Parte 4
1. ¿Cómo le fue en esta sesión?
2. ¿Con cuáles puntos de vista estamos de acuerdo?
¿Con cuáles no estamos de acuerdo?
3. ¿Cuáles son los temas que se siguen repitiendo en
nuestra discusión?
Para la próxima sesión:
Revisen la Tarjeta de reporte comunitario
en la página 30. Si no está seguro de lo que
la comunidad está haciendo en ciertas áreas,
pregúnteles a otros qué piensan.
Después de responder a
estas últimas preguntas,
invite a los miembros
a compartir algunos
comentarios de sus
conversaciones en parejas.
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Sesión 4
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ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
SESIÓN 5
Un repaso de nuestra comunidad
Nota al facilitador
para la Parte 1
En esta sesión, hablaremos más de nuestra comunidad. También consideraremos algunas maneras de enfocar
en el racismo.
PARTE 1: Cómo establecer conexiones
PARTE 2: Cómo crear una tarjeta de
(10 minutos)
reporte comunitario (55 minutos)
Diríjase al compañero de al lado. Discutan lo
siguiente.
Vamos a considerar cómo son varios aspectos de
nuestra comunidad. ¿Todos tienen las mismas
oportunidades? ¿Tienen las personas de todos
los grupos raciales y étnicos acceso equitativo a
los servicios?
1. ¿Cómo le parece que está yendo el círculo de
estudio hasta ahora?
2. ¿Cuáles son sus expectativas para las últimas
dos sesiones?
Invite a algunos miembros
a compartir aspectos
interesantes de sus
conversaciones en parejas.
Nota al facilitador para la Parte 2
Prepare dos pliegos de papel con anticipación.
En uno, dibuje la Tarjeta de reporte, sin
incluir la columna titulada “Aspectos” (véase
la página 30). En el otro pliego, haga dos
columnas con los títulos “Triunfos” y “Retos”
sobre cada una.
Revise el sistema de calificaciones (Véase la
última parte de la Tarjeta de reporte en la
página 30).
Lea cada aspecto de la Tarjeta de reporte,
o invite a los miembros a tomar turnos para
leerlos en voz alta. Mientras se lee cada
aspecto, pida a los miembros que reflexionen
en silencio por algunos momentos. Después, si
desean, pueden escribir su “calificación” en la
Tarjeta de reporte en la página 30 de su guía.
Invite a los miembros a compartir sus
calificaciones con el grupo. Anote todas
los puntos en la versión de la Tarjeta de
reporte en el pliego.
Pida a todos a que escojan varias categorías
para discutir con el grupo entero. Seguramente
no tendrán tiempo para discutir todas las
categorías. Eso no importa.
Cuando lleguen a las preguntas 4 y 5 de la
Tarjeta de reporte en la página 30, anote
los triunfos y retos principales en el pliego, y
guarde este pliego para la Sesión 6.
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ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
TARJETA DE REPORTE COMUNITARIO
Escoja una calificación para cada pregunta
Categoría
Aspecto
A
B
C
D
F
Q
Educación
En nuestra comunidad, todo niño recibe una
buena educación.
Empleo
Todos en nuestra comunidad tienen
oportunidades equitativas para conseguir
trabajos con buenos salarios.
Justicia
Todos los miembros de la comunidad son
Criminal
tratados apropiadamente por el sistema de
justicia criminal.
Liderazgo
Nuestros líderes comunitarios (en gobierno,
instituciones financieras, educación, policía, etc.)
reflejan la diversidad de nuestros habitantes.
Servicios
Los sistemas de servicios sociales en nuestra
Sociales
comunidad (e.g., asistencia pública, capacitación
para empleos, etc.) satisfacen las necesidades
de todos.
Medios de
La radio, la televisión, y los periódicos locales
Comunicación representan en forma equitativa los intereses
de personas de los varios grupos raciales,
étnicos, y culturales.
Atención
Médica
Servicios
Públicos
El sistema de salud pública en nuestra
comunidad satisface las necesidades de todos
nuestros habitantes.
Todas las secciones de nuestra comunidad tienen
acceso a los servicios públicos (tales como agua,
la recolección de basura, y mantenimiento de
veredas y caminos).
Explicación del sistema de calificaciones
A - ¡Estamos de maravilla!
B - Estamos muy bien.
C - Estamos bien.
D - No hemos logrado ningún éxito.
F - Hemos dado algunos pasos para atrás.
Q - No estoy seguro.
1. Lea cada aspecto en la Tarjeta de reporte. Piense en lo que está ocurriendo en la comunidad. Luego,
asigne una calificación a cada aspecto.
2. Revisen las calificaciones. ¿Dónde estamos de acuerdo? ¿En que diferimos?
3. ¿Cómo decidió qué calificación asignar?
4. Cuando mira la tarjeta, ¿qué triunfos observa?
5. Cuando mira la tarjeta, ¿cuáles son uno o dos retos que necesitamos enfrentar?
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DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
1.
ENFOQUE
EN
INSTITUCIONES
2.
ENFOQUE EN
LIDERAZGO
8.
_____________
_______________
__________
3.
ENFOQUE EN
LAS LEYES
ESTRATEGIAS PARA
EFECTUAR CAMBIO
7.
ENFOQUE EN
AUTODETERMINACIÓN
6.
ENFOQUE EN
ECONOMÍA
PARTE 3: Estrategias para efectuar
cambio (30 minutos)
Hemos hablado de cómo nos está yendo en nuestra
comunidad. Ahora, exploraremos algunas maneras
de mejorar la situación. ¿Cuáles estrategias
funcionarán bien? ¿Cuáles estrategias nos ayudarán
a enfocar en los problemas que aparecieron en
nuestra tarjeta de reporte?
1. ¿Hemos intentado ya algunas de estas estrategias?
De ser así, ¿qué pasó?
2. ¿Cuáles estrategias parecen mejores? ¿Por qué?
3. ¿Cuáles otras estrategias se nos ocurren?
4. ¿Cuáles estrategias enfocan en el racismo dentro
de nuestras instituciones?
5. ¿Cuáles estrategias no funcionarán? ¿Por qué?
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Nota al facilitador
para la Parte 3
Espere unos minutos
para que los participantes puedan repasar
las estrategias.
Invite a algunos
voluntarios a leer las
estrategias en voz alta,
o hágalo usted mismo.
Mientras los participantes discuten las estrategias, recuérdeles
pensar en los retos
que identificaron en
el último ejercicio.
4.
ENFOQUE EN
RELACIONES
5.
ENFOQUE EN
IMPACTO
COMUNITARIO
1. Enfoque en instituciones — Cambiar
las prácticas y políticas de las instituciones
comunitarias (tales como los bancos, las escuelas,
los hospitales, las cortes, o el gobierno local).
2. Enfoque en liderazgo — Desarrollar a líderes
que reflejan la composición comunitaria en cuanto
a razas, étnias, y culturas.
3. Enfoque en las leyes — Reforzar las leyes
anti-discriminatorias. Cambiar las políticas
comunitarias injustas.
4. Enfoque en relaciones — Reunir a las
personas para establecer relaciones entre ellas y
trabajar para efectuar cambio.
5. Enfoque en impacto comunitario — Antes
de iniciar nuevos proyectos, vamos a evaluar el
impacto en los diversos grupos raciales, étnicos,
y culturales.
6. Enfoque en economía — Ayudar a fomentar
el éxito económico para personas de todos los
orígenes raciales, étnicos, y culturales.
7. Enfoque en auto-determinación — Apoyar
a esfuerzos iniciados por personas de color para
lograr el éxito.
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DESIGUALDADES
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LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
PARTE 4: Visión del futuro de
PARTE 5: Clausura (10 minutos)
nuestra comunidad (15 minutos)
Nota al facilitador
para la Parte 4
Ahora, vamos a pensar en la clase de comunidad que
queremos tener en el futuro.
1. 1. Imagine que ya han pasado diez años. Visualice
la composición racial o étnica de la comunidad.
Imagine cómo estaremos interactuando. Piense
en las oportunidades que los residentes tendrán
para lograr el éxito. ¿Qué espera que sea diferente
en comparación a como están las cosas hoy? ¿Qué
espera que siga igual?
2. Mientras imaginan el futuro, lean la siguiente
frase. Llenen el vacío con una palabra de la lista
que sigue (o elija una palabra propia):
“En diez años más, espero que mi comunidad
sea ____________________.”
Pida a los participantes
que compartan sus
palabras con el resto
del grupo. Escriba las
palabras en un pliego
de papel bajo el título
“El futuro de nuestra
comunidad.” Guarde el
pliego para la Sesión 6.
En caso de haber
palabras repetidas,
coloque una estrellita
al lado de la palabra ya
mencionada
Tranquila
Compasionada
Justa
Tolerante
Responsable
Próspera
Nota al facilitador
para la Parte 5
Fuerte
Saludable
Segura
Alegre
Acogedora
Ética
1. ¿Estamos de acuerdo con algunas estrategias que
pueden ayudar a nuestra comunidad a progresar?
De ser así, ¿cuáles son?
2. ¿Qué cosas positivas ya estamos haciendo?
¿Cómo podemos aprovechar éstas y otras para
seguir adelante?
3. ¿Qué más puede ayudarnos a hacer progreso?
¿Cuáles problemas enfrentaremos?
4. ¿Qué ideas de acción debemos anotar?
Para la próxima sesión:
Piensen en el círculo de estudio hasta el
momento. ¿Cuáles temas principales hemos
discutido? Para la próxima sesión, piensen
en algunas ideas de cómo podemos hacer
aún más progreso.
3. Diga al grupo la palabra que escogió que mejor
describe su expectativa para el futuro de
nuestra comunidad.
Anote “Estrategias
prometedoras” e “Ideas
de acción” en un pliego.
Guárdelo para la Sesión 6.
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DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
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A LA ACCIÓN
SESIÓN 6
De la palabra a la acción
Lograr progreso en el tema de racismo puede ser difícil. Aún así, es posible. Su participación en este círculo
de estudio constituye un buen paso adelante. Trabajando juntos, podemos sugerir ideas de cómo mejorar las
relaciones raciales y reducir las brechas existentes entre personas de diferentes orígenes. Utilizaremos esta
sesión final para hablar de lo que podemos hacer — por cuenta nuestra, en grupos, y como comunidad entera
— para crear una comunidad fuerte.
Nota al facilitador
para la Parte 1
Revise esta sesión con
anticipación, y prepare
algunos pliegos de
papel. Escriba “Ideas
de acción” en la parte
de arriba del pliego.
(En este pliego, anote
ideas que surgieron
de sesiones previas.)
En otro pliego, escriba
“Recursos comunitarios”
(véase algunos ejemplos
en la página 35).
Coloque el pliego
de la Sesión 5 para
ayudar al grupo a
revisar su trabajo:
“Triunfos/Retos,” “El
futuro de nuestra
comunidad,” “Estrategias
prometedoras/Ideas
de acción.”
PARTE 1: Cómo establecer conexiones
(10 minutos)
¿Cuáles son los temas o ideas más importantes que
hemos discutido hasta ahora en nuestro círculo de
estudio?
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A LA ACCIÓN
PARTE 2: Lluvia de ideas de acción
(20 minutos)
Antes que el grupo haga una lista de sus propias
ideas, lea Ejemplos de ideas de acción..
Nota al facilitador
para la Parte 2
1. Piensen en silencio por algunos momentos.
¿Qué cree que podría ayudar a nuestra comunidad
a progresar?
2. Piensen y hagan una lista de ideas de acción.
Procure producir una lista con ideas variadas.
Algunas acciones podrían involucrar a otros
grupos comunitarios. Algunas podrían enfocar
en cosas que podemos hacer con instituciones.
Otras podrían enfocar en cosas que pueden hacer
grupos pequeños o hasta individuos.
Lea los ejemplos de
ideas de acción en
voz alta; o, invite
a voluntarios a
que tomen turnos
leyéndolos.
Ayude al grupo a crear
ideas de acción.
Anote todas las ideas
de acción en un pliego
de papel. Al escribir
las ideas, use las
mismas palabras del
quien las ofreció.
• Ideas de acción son cosas que nosotros podemos
hacer. Deben ser específicas.
Por ejemplo, En vez de sugerir algo como: “Hay
que mejorar los servicios públicos.”
Piensen en algo como: “Reunirse con el
departamento de servicios públicos para
establecer la recolección semanal de basura en
la Calle Elm.”
EJEMPLOS DE IDEAS DE ACCIÓNSER ESPECÍFICAS
Solos, o en colaboración con otros, podemos:
Colaborando con instituciones, podemos:
• Escribir cartas al periódico. Pedir que haya
representación equitativa en la prensa para
todos los grupos raciales y étnicos.
• Trabajar con un banco local. Asegurar que sus
reglas para dar préstamos son justas para todos.
• Reunirse con oficiales del hospital. Informarles
que hay necesidad de intérpretes para
pacientes que no hablan inglés.
Lluvia de ideas es
una técnica para ayudar
al grupo a generar
muchas ideas.
Propósito: Ayudar a
estimular la creatividad.
Producir muchas ideas
variadas en corto tiempo.
Reglas de procedimiento: Todas las ideas
generadas son aceptadas.
No parar el proceso
para discutir alguna idea
en particular. No juzgar
las ideas. Aprovechar las
ideas para pensar todavía
en más ideas.
Cómo hacerlo: Todos
pueden ofrecer ideas. No
hay que esperar “turno.”
El facilitador anota todas
las ideas ofrecidas.
• Auspiciar un evento multi-cultural para
la comunidad.
• Trabajar en un proyecto de servicio con otros
miembros de su círculo de estudio.
• Invitar a negocios locales a colaborar en cuanto
al reclutamiento y la retensión de gente de color.
• Trabajar con escuelas para asegurar que las
políticas que rigen sobre asuntos de disciplina y
abuso estén al día.
• Crear programas para ayudar a que todos los
alumnos tengan éxito.
• Procurar conocer a un vecino de otro grupo étnico.
Colaborando con el gobierno, podemos:
• Pasar una ley estatal para poner fin al uso de “perfiles raciales.”
• Pasar una ley local para asegurar que todos tengan buenos servicios públicos (tales como la recolección
de basura o buenas veredas).
• Pasar una resolución de la ciudad en cuanto a reformas de inmigración.
• Pasar una ley estatal para otorgar el voto a ex-prisioneros.
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UN REPASO DE
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A LA ACCIÓN
Ideas de acción
Por cuenta nuestra
o con otros
Con grupos comunitarios
Con el gobierno
Nota al facilitador
para la Parte 3
En un pliego de papel,
haga una lista de recursos
bajo el título “Recursos
comunitarios.
PARTE 3: Identificación de los
aspectos fuertes de nuestra
comunidad (Recursos) (20 minutos)
Cada pueblo y cada ciudad tiene aspectos fuertes
o recursos. Estos recursos pueden consistir en
personas, lugares, u organizaciones. Cualquier cosa
que contribuya a que nuestra comunidad sea un mejor
lugar es un recurso. Piensen en recursos que existen
en nuestra comunidad y hagan una lista de ellos.
Recursos comunitarios
Personas
Lugares
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Instituciones/
Organizaciones
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Otros recursos
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Sesión 6
CÓMO ESTABLECER
CONEXIONES
NUESTROS ORÍGENES
ÉTNICOS Y RACIALES
NUESTRO PAÍS CON
DESIGUALDADES
¿POR QUÉ EXISTEN
LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
DE LA PALABRA
A LA ACCIÓN
PARTE 4: Identificación de nuestras
prioridades para la acción (50 minutos)
La mayoría de los programas de círculos de estudio
finalizan con un gran foro de acción. En este evento,
los participantes de todos los círculos de estudio se
preparan para hacer la transición de la palabra a la
acción. Los participantes comparten sus ideas para
efectuar cambio. Ahora, elegiremos dos ideas de
acción para presentar en el foro de acción.
Nota al facilitador para la Parte 4
o Coloque la lista de “Ideas de acción” junto a la
lista de “Recursos comunitarios.”
o Pasos a seguir para priorizar ideas de acción:
• Utilice las preguntas 1 y 2 para ayudar al
grupo a discutir las ideas de acción.
• Pida a los participantes que acorten la lista,
combinando ideas parecidas. Invíteles a que
expliquen cualquier ventaja a favor de sus
ideas predilectas.
• Luego, pídales que pongan una flechita al
lado de sus tres ideas preferidas en la lista
de ideas de acción.
• Elimine las ideas con el menor número de
flechitas. Deje algunos momentos para que
los participantes puedan defender las ideas
que quedan.
• Luego, pida que sugieran otras ideas para
eliminar de la lista.
• Repita este proceso hasta que queden
solamente dos ideas. Invite a un voluntario
a presentar estas ideas en el foro de acción.
o Si no hay planes para un foro de acción,
pregúntele al grupo si desea seguir las sesiones
para llevar a cabo sus ideas de acción. Si están de
acuerdo, pídales que intercambien información
de contacto personal, e invite a un voluntario del
grupo a fijar una fecha para otra sesión. Informe
a los organizadores de estos planes.
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Como grupo, repasen todas sus ideas de acción.
1. ¿Cómo podemos utilizar nuestros recursos
comunitarios para llevar a cabo nuestras ideas de
acción?
2. Acorten la lista. Escojan las ideas más importantes.
Consideren las siguientes preguntas.
• ¿Cuáles ideas realmente enfocan en los temas que
hemos estado discutiendo?
• ¿Cuáles ideas podrían tener un impacto a largo
plazo?
• ¿Cuáles ideas parecen más prácticas o más
“factibles”?
3. Ahora, escojan dos ideas para presentar en el foro
de acción comunitario.
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
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Ideas de acción de nuestro círculo de estudio
para enfrentar el racismo en nuestra comunidad
JUNTOS, POSEEMOS LA CLAVE PARA EFECTUAR CAMBIO
Como grupo de residentes interesados, hemos identificado los siguientes temas claves
que enfrenta nuestra comunidad::
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Por consiguiente, sugerimos las siguientes acciones:
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
Nuestras firmas indican nuestro compromiso para llevar estas ideas al foro de acción
y a trabajar con otros en nuestra comunidad:
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
“No dude nunca que un pequeño grupo de ciudadanos conscientes y comprometidos puede cambiar el
mundo. De hecho, es lo único que siempre lo ha hecho.”
— Margaret Mead
Declaración de compromiso adaptada de The Ending Hunger Briefing Workbook (The Hunger Project, 1984).
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UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
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A LA ACCIÓN
PARTE 5: Clausura (20 minutos)
Nota al facilitador
para la Parte 5
1. ¿Qué aprendió en este círculo de estudio?
2. ¿Le ha ayudado a comprender más sobre el tema
del racismo? ¿De qué manera?
3. ¿Qué aspecto fue difícil de este círculo de
estudio? ¿Qué fue útil?
4. Si hay alguna acción que puede hacer por su
cuenta, ¿cuál sería? ¿Hay algo que puede hacer
dentro de las próximas 24 horas? ¿En las próximas
horas? ¿En las próximas semanas o meses?
¿Dentro del próximo año? Si desea, puede llenar la
tarjeta de acción personal en la próxima página.
Anime a los miembros
a asistir al foro de
acción y a mantenerse
involucrados.
Si los organizadores
de su círculo de
estudio local han
proporcionado
formularios de
evaluación, pida a los
participantes que los
llenen antes de salir.
Agradezca a todos
por su participación.
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LAS DESIGUALDADES?
UN REPASO DE
NUESTRA COMUNIDAD
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A LA ACCIÓN
Mi compromiso a enfocar en el racismo
YO SOY LA CLAVE PARA EL CAMBIO
Hablaré sobre lo que aprendí con las siguientes personas:
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Invitaré a ______ (número) personas a que asistan a nuestro programa de círculo de estudio.
También…
____ me enlistaré en una organización que trabaja con este tema
____ me comprometeré a ser un voluntario
____ me inscribiré en una sesión de capacitación
____ haré investigaciones independientes
Además, tomaré las siguientes acciones:
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
Nombre ___________________________________
Fecha ____________________________________
“Soy una persona sola; pero aún así, soy una. No lo puedo hacer todo, pero puedo hacer algo. No dejaré
de hacer ese algo que soy capaz de hacer.”
— Helen Keller
Declaraciones de compromiso adaptadas de The Ending Hunger Briefing Workbook (The Hunger Project, 1984).
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MATERIALES
ADICIONALES
El foro de acción
Un foro de acción es una gran reunión a nivel comunitario que toma lugar después de terminar todos los
círculos de estudio. En este evento, los participantes presentan y discuten sus ideas de acción. Luego, se
organizan grupos de acción para implementar estas ideas. Habrá muchas maneras para que todos puedan
seguir involucrados.
Cuando los programas continúan por mucho tiempo, un gran número de personas se compromete a tomar
parte en muchos tipos de acción. Para más información de cómo convertir ideas en acción, visite el sitio Web
del Study Circles Resource Center en www.studycircles.org.
Modelo de una agenda para un foro de acción (Aproximadamente 3 horas)
1. Bocadillos para picar, momento social, música o poesía, y momento para leer las ideas de acción escritas en
pliegos de cada círculo colocados en toda la sala.
2. Bienvenida a todos y presentación de los organizadores
Repasar la agenda.
Hablar del esfuerzo de círculos de estudio en la comunidad.
Agradecer a los facilitadores y a otros voluntarios claves.
3. Reportes de los varios círculos de estudio
Invite a una persona de cada círculo a presentar un reporte breve sobre las ideas de acción generadas por
su grupo.
O, si el grupo es grande (más de 60 personas), coloque resúmenes de cada círculo donde todos los
puedan ver. Invite a algunas personas a reportar sobre sus círculos.
4. Una visión general de recursos comunitarios
Una persona del grupo organizador repasa los recursos básicos que existen en la comunidad. Estos
recursos ayudarán a la comunidad a implementar sus ideas de acción.
5. Hacia la acción
El maestro de ceremonias identifica las ideas principales que surgieron de todos los círculos.
Los participantes pueden inscribirse en cualquier grupo de acción.
Los grupos de acción se reúnen y comienzan su trabajo. También fijan la fecha para la siguiente sesión
6. Clausura
Comentarios de clausura (incluyendo comentarios sobre cómo los esfuerzos de acción serán
monitoreados y relacionados con futuros planes).
Próximos pasos (incluyendo planes para otra ronda de círculos, celebraciones, o sesiones para ver cómo
sigue todo).
Agradecimiento a todos.
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
MATERIALES
ADICIONALES
Cómo crear y utilizar una Hoja de datos comunitarios
Muchos programas de círculos de estudio utilizan
una Hoja de datos comunitarios para acompañar
las guías de discusión del círculo. La Hoja de datos
contiene “estadísticas” que reflejan el estado de la
comunidad. Puede incluir una variedad de datos -- de
generales a específicos.
Una buena Hoja de datos da un bosquejo de la
comunidad y del tema. Debe incluir:
datos de la comunidad entera.
datos que dan ejemplos del tema bajo discusión.
Incluya una cronología de eventos locales
relacionados al racismo. Debe incluir datos
relacionados con los diferentes grupos raciales
y étnicos.
Incluya datos sobre educación, viviendas, salud,
empleos, mortalidad infantil, pobreza, etc. (mucha
información de este tipo se puede conseguir en
http://factfinder.census.gov/).
Presente la información en forma
sencilla, clara, y fácil de comprender.
datos de lo que ya se está haciendo para
enfocar el tema.
Organice un grupo diverso para pensar en qué clase de
información deben incluir en su Hoja de datos. Incluya
a personas de diferentes razas y puntos de vista. No
olvide incluir a personas jóvenes en este proceso.
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
A continuación, hay algunas ideas que pueden guiar la
creación de la Hoja de datos:
Utilice estos datos para ayudar a los participantes a
usar estadísticas verídicas cuando hablan. Mantenga
la narración al mínimo. Presente la información en
forma clara y fácil de leer. Siempre cite las fuentes
de los datos. Gráficas sencillas — como cuadros y
figuras — son útiles. También puede utilizar artículos
de periódico o documentos oficiales.
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MATERIALES
ADICIONALES
Información de los “grupos homogéneos”
Varias comunidades han reportado que les gusta dar
oportunidad a personas de un mismo grupo racial
o étnico (conocidos como “grupos homogéneos”)
para que puedan hablar entre sí. En respuesta a
esta sugerencia, el Study Circles Resource Center
desarrolló la guía, Diálogo para grupos homogéneos,
que consiste en una serie de tres sesiones. Estas
sesiones homogéneas permiten una manera de
hablar de temas que afectan a sus propios grupos,
antes y después de su participación en un círculo de
estudio con participantes de varios orígenes.
Las discusiones en grupos homogéneos no están
diseñadas para existir independientemente.
Están planeadas para acompañar conversaciones
a nivel comunitario y no para substituirlas.
Ofrecen una opción más para miembros ya
comprometidos a participar en los círculos de
estudio a nivel comunitario.
Hay tres sesiones en grupos homogéneos. Las
primeras dos se reúnen antes de comenzar los
círculos de estudio a nivel comunitario, y la última
se reúne después de la conclusión del diálogo a
nivel comunitario.
En la primera sesión, los participantes se llegan
a conocer y discuten temas de interés particular
para su grupo.
En la segunda sesión, los participantes discuten
cómo se sienten al anticipar su participación en
diálogos en grupos mixtos y exploran maneras de
efectuar cambios en la comunidad.
La sesión final les da la oportunidad de reconectar,
de reflexionar en su experiencia en el diálogo
dentro del grupo mixto, y de hablar de sus ideas
de acción.
El Diálogo para grupos homogéneos está diseñado
para utilizarse como acompañante de la guía Cómo
enfrentar el racismo en una nación diversa. Si le
gustaría ofrecer estas sesiones como parte de su
programa de círculo de estudio, puede bajar una
copia gratis del Diálogo para grupos homogéneos
del sitio Web del Study Circles Resource Center
en www.studycircles.org; o, llamarnos al teléfono
(860)928-2616, o mandarnos un correo electrónico
a [email protected]
Favor de leer Cómo el diálogo para “grupos
homogéneos” se relaciona al proceso del
círculo de estudio en la página siguiente.
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
MATERIALES
ADICIONALES
Cómo el diálogo en “grupos homogéneos” se relaciona al proceso del
círculo de estudio
Organizar
Sesión 1 del grupo homogéneo
> Involucrar a grupos diversos de
personas de todos los ámbitos
Cómo establecer conexiones
personales y con el tema
> Comprometer a los líderes
comunitarios
> Planear el diálogo y la acción
a tomarse
Sesión 2 del grupo homogéneo
Preparación para el diálogo en
grupos mixtos
Tener el diálogo
> Establecer relaciones nuevas y
confianza
> Concienciar a los participantes y
explorar una variedad de puntos
de vista
Cómo enfrentar el racismo
en una nación diversa
(Seis Sesiones)
> Desarrollar nuevas ideas
> Crear ideas de acción
Sesión 3 del grupo homogéneo
Enfoque en el cambio comunitario
Tomar alguna acción
> Llevar a cabo las ideas de acción
> Monitorear el cambio que se
está implementando
> Difundir esta información
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MATERIALES
ADICIONALES
Sugerencias para facilitadores
El facilitador del círculo de estudio no tiene que
ser experto en el tema a discutirse. Sin embargo, el
facilitador debe ser la persona mejor preparada para
la discusión. Esto implica:
Comprender el propósito del círculo de estudio.
Estar familiarizado con el tema.
Pensar anticipadamente en cómo puede
ir la discusión.
Preparar preguntas para ayudar al grupo a
explorar el tema.
Para el facilitador bien preparado, será más fácil dar
su atención completa a cómo se comporta el grupo,
cómo están interactuando los miembros, y lo que
están diciendo los participantes.
Aquí, ofrecemos algunas sugerencias:
¡Permanecer neutral!
Lo más importante para recordar es que el facilitador
no comparta sus puntos de vista y anécdotas
personales, ni trate de influenciar la agenda de
ninguna manera. Su papel es ayudar a que los
miembros tengan una conversación fructífera.
Establecer un ambiente relajado y abierto.
Invitar a todos a participar en la conversación.
Usar el humor en momentos apropiados
normalmente es apreciado.
Explicar el propósito del círculo
de estudio, y ayudar al grupo a
establecer reglas de procedimiento
(tambíén conocidas como normas).
The purpose of the study circle is to talk about an El
propósito del círculo de estudio es hablar de un tema
importante que enfrenta la comunidad.
Comience con las reglas de procedimiento que se
enumeraron en la primera sesión. Después, pida a los
participantes que contribuyan sus propias ideas.
Ayudar al grupo a hacer su trabajo.
Monitoree quién ha hablado, y quién no lo
ha hecho.
Considere la posibilidad de dividir el grupo en
grupitos más pequeños. Esto permite que los
participantes hablen con más facilidad.
Participe en la discusión sólo cuando sea
necesario. Cuando la conversación sigue un buen
ritmo, el facilitador no dice mucho.
No permita que el grupo recurra a usted para
respuestas.
Evite la tendencia de hablar después de cada
comentario o de responder a cada pregunta. Deje
que los participantes respondan directamente uno
al otro.
De vez en cuando, pida a los participantes hacer un
resumen de los puntos importantes.
A veces, necesitan tiempo para reflexionar antes
de responder. No tenga miedo de los momentos
de silencio. Cuente en silencio hasta diez antes
de repetir la pregunta. Esto permite que los
participantes puedan ordenar sus pensamientos.
44
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
MATERIALES
ADICIONALES
Procure involucrar a todos; no permita que ningún
individuo domine la conversación.
Recuerde que el círculo de estudio no es un
debate. Si los participantes se olvidan de esto, pida
ayuda al grupo para re-establecer las reglas de
procedimiento.
Preguntas generales:
¿Qué parece ser el punto clave aquí?
¿Está de acuerdo con esto? ¿Por qué?
¿Qué piensan otros de esta idea?
¿Cuál sería un argumento fuerte en contra de lo
que se acaba de decir?
¡Controle bien el tiempo!
¿Qué experiencias ha tenido con esto?
Ayudar al grupo a examinar
diferentes puntos de vista.
Esta guía de discusión presenta una variedad de
puntos de vista. Examine los aspectos positivos
y negativos de cada uno. También, invite a los
participantes a que examinen otros puntos de vista
que no han surgido en la discusión.
¿Puede ayudarnos a entender las razones
para su opinión?
¿Qué cree que realmente está pasando aquí? ¿Por
qué es importante esto?
¿Cómo podrían ver el tema otras personas?
Pida a los participantes que reflexionen en sus
propios valores y cómo estos afectan sus opiniones.
¿Cree que otros miembros del grupo se sienten
como usted? ¿Por qué?
No permita que el grupo se quede trancado en una
experiencia o anécdota personal.
¿Cómo le hace sentir esto?
Ayude a los participantes a identificar las cosas
que tienen en común.
Preguntas para emplear cuando hay
desacuerdo:
Qué cree que él/ella está diciendo?
Hacer preguntas abiertas.
Las preguntas abiertas son las que no se pueden
contestar con un simple “sí” o “no.” Éstas
obligan a los miembros a que reflexionen en sus
creencias. Las preguntas abiertas también animan
a que las personas busquen conexiones entre
diferentes temas.
¿Qué es lo que más le molesta de esto?
¿Qué cree que está al centro de este desacuerdo?
¿Cómo le hace sentir esto?
¿Qué experiencias o creencias podrían hacer que
una persona razonable apoye este punto de vista?
¿Qué cree que es realmente importante para
personas con esa opinión?
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MATERIALES
ADICIONALES
¿Qué está impidiendo la discusión?
¿Con qué no está de acuerdo?
¿Qué es lo que encuentra más convincente de ese
punto de vista?
¿Qué aspecto de esa posición simplemente no
puede aceptar?
¿Puede decir un poco más de lo que piensa?
¿Qué aspecto de esto nos está dando dificultades?
¿Qué se ha omitido que necesitamos examinar?
Preguntas para emplear cuando los
partcipiantes están desanimados:
¿Cómo le hace sentir?
¿Qué le da ánimo?
¿Se peuden resolver algunos de los problemas
identificados? ¿Cómo?
Preguntas de clausura:
¿Cuáles son los puntos claves de acuerdo y
desacuerdo en la sesión de hoy?
¿Qué ha escuchado hoy que le ha estimulado a
pensar, o que le ha impresionado de modo especial?
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Cómo trabajar con diferencias
culturales
Es importante estar consciente de la dinámica
intercultural que ocurre en un círculo de estudio.
Esto figura sobretodo cuando surgen temas de
raza y etnicidad como parte de la conversación.
Aunque aspectos de la conversación puedan
revelar diferencias culturales, establezca un
tono de unidad en el grupo. Podemos no estar de
acuerdo en todo, pero todavía tenemos bastante
en común como seres humanos para poder hablar
juntos en forma constructiva.
La sensibilidad, empatía, y familiaridad con
personas de diferentes orígenes son cualidades
importantes para el facilitador. Si no ha tenido
oportunidades de pasar tiempo con personas de
diferentes orígenes, participe en un programa
comunitario que le proporcionará esa experiencia
y que le ayude a comprender las dinámicas
interculturales.
Si es necesario, recuerde al grupo que ninguna
persona representa a su cultura entera. O sea,
la experiencia de cada persona, como individuo y
como miembro de un grupo, es única y eso basta.
Anime a los miembros del grupo a reflexionar
en sus propias experiencias mientras procuran
identificarse con personas que han sido víctimas
de la discriminación — en el trabajo o en
cualquier otro lado. Muchas personas han tenido
estas experiencias y eso hace de la discusión algo
muy personal. Otras, en particular aquéllas que
comúnmente son parte de la mayoría, pueden
haber vivido sin pensar mucho en su propia cultura
y el efecto que ésta ejerce en sus vidas. Podría
ser importante animarles a todos a que piensen
en momentos en sus propias vidas cuando han
sido tratados injustamente. Tenga cuidado de
no comparar sus experiencias. Para apoyar a
los participantes del círculo de estudio quienes
revelan cómo han sido maltratados, asegúreles
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
MATERIALES
ADICIONALES
que se respetarán sus emociones y que la razón
de esto es ayudar a los demás miembros a
comprender mejor. Recuerde a los participantes
que nadie puede saber exactamente cómo se
siente estar en la posición de otro.
Anime a los miembros del grupo a hablar
únicamente de sus propias experiencias y
culturas. De este modo, serán menos propensos
a hacer generalizaciones incorrectas sobre otras
culturas. También, escuchar a los demás contar
sus experiencias ayuda a combatir estereotipos y a
la comprensión mutua.
Estar consciente de cómo se
manifiestan las diferencias culturales
cuando interactúan personas de
varias culturas:*
Diferentes estilos de comunicación
• Comunicación verbal — el significado puede
variar de una cultura a otra (aún en el mismo
idioma); por ejemplo, el volumen: gritos pueden
significar que el hablante está emocionado, y no
necesariamente enojado.
• Comunicación no-verbal: incluye gestos de la
cara y movimientos del cuerpo; espacio personal
(¡cómo están ubicadas las sillas es importante!);
nociones de tiempo; contacto físico.
Actitudes hacia el conflicto
• En algunas culturas, en casos de conflicto, las
personas se enfrentan directamente.
• En otras culturas, el conflicto frente a frente es
embarazoso, y por eso las personas prefieren
resolver el conflicto en forma indirecta, talvez
por escrito.
Estrategias para completar una tarea
• Diferentes personas varían con respecto
a nociones de tiempo y relaciones
interpersonales. En algunas culturas es más
importante completar primero una tarea y
desarrollar las relaciones en el proceso.
• En otras culturas, se empieza por establecer
relaciones interpersonales, y después, están
dispuestos a trabajar juntos para completar
la tarea.
Estilos en hacer decisiones
• En algunas culturas, los gerentes acostumbran
delegar la responsabilidad de hacer decisiones a
sus asistentes.
• En otras culturas, los individuos valoran el
hecho de que pueden hacer decisiones por
su propia cuenta.
• Algunas veces, las decisiones de un grupo se
hacen basadas en el mayor número de votos.
• Algunas veces, los grupos hacen decisiones
por consenso.
Estrategias para adquirir
“conocimientos”
• En algunas culturas, la gente aprende al medir y
enumerar las cosas — es decir, cuantifican
las cosas.
• En otras culturas, la gente aprende basándose
en sus experiencias y por intuición.
Cómo trabajar con grupos donde
existe el analfabetismo:
Para empezar, explique en forma sencilla cómo
funciona el círculo de estudio, y dígales a los
participantes el objetivo de cada sesión. (Vuelva
a aclarar el objetivo de cada sesión cada vez que
se reúnan).
Si hay personas analfabetas en el grupo, o con
dificultades en la lectura, limite el uso de pliegos
de papel.
Si los participantes tienen que llenar
formularios, pida a alguien que lea las preguntas
y llene los formularios con los que tienen
dificultad, o los llene de su parte.
*
Adaptado del ensayo, “Working on Common Cross-Cultural Communication Challenges,” por Marcelle E. DuPraw y Marya Axner en
Toward a More Perfect Union in An Age of Diversity (Topsfield Foundation y Marci Reaven, 1997).
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
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47
MATERIALES
ADICIONALES
Prepárese para leer al grupo en voz alta si los
participantes no se sienten cómodos haciéndolo.
Pida a los participantes que den un resumen de
sus ideas, o que las digan de otra forma para
asegurar que todos hayan entendido.
Evite usar expresiones idiomáticas o
abreviaciones. Cuando surjan estos términos, si
nota una expresión de confusión en la cara de
los participantes, pregunte: ¿Qué significa eso?”
Entre sesiones, consulte con los participantes para
asegurar que entienden y que lo que han compartido
con los demás es muy importante al grupo.
Permita tiempo adicional para que puedan
reflexionar antes de hablar. Recuerde que ésta
puede ser la primera vez que se expresan en
público y/o en una lengua diferente.
Considere la posibilidad de formar grupos más
pequeños, pero sin separar participantes por
lenguas. (Puede ser que se necesite más de un
intérprete para cada círculo.
Cómo trabajar con intérpretes:
Recuerde a los intérpretes que su papel es
traducir fielmente y no agregar sus propias
opiniones.
Antes de cada sesión, reparta a los intérpretes los
materiales escritos y repase el proceso con ellos.
Asegure que los intérpretes se sientan cómodos
pidiendo más tiempo al facilitador si lo necesitan.
48
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Hablen en frases cortas e ideas sencillas. (Esto
permite que los intérpretes se mantengan al tanto
de la conversación).
Preste atención a los intérpretes. Aún sin saber el
idioma, puede darse cuenta si están interpretando
todo, o no.
Después de cada sesión, pida a los intérpretes
que traduzcan las reglas de procedimiento y los
apuntes anotados en los pliegos de papel.
Cerrar la sesión con un resumen de
la discusión. Permitir tiempo para
hacer una evaluación, y preparar el
grupo para la siguiente sesión.
Dé oportunidad a los participantes para hablar
de lo que consideren más importante de la
discusión. Podría pedirles que compartan
algunas ideas o pensamientos que surgieron de
la discusión de hoy.
Si va a haber otra sesión, recuerde al grupo de las
lecturas y del tema para la próxima sesión.
Después de la última sesión, deje tiempo para que
el grupo haga una evaluación escrita. Esto permite
que los participantes contribuyan sus comentarios
sobre el proceso y den comentarios al facilitador
¡AGRADEZCA A TODOS!
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
MATERIALES
ADICIONALES
Para más información
A continuación, hay una lista de recursos que
enfocan en el racismo, las relaciones étnicas, y las
desigualdades.
La Internet
Advancement Project:
www.advancementproject.org
Un grupo de acción dedicado a la democracia y
justicia, que trabaja con comunidades que desean
establecer una democracia justa y multi-racial en
los Estados Unidos.
American FactFinder del U.S. Census
Bureau: factfinder.census.gov
Se puede conseguir información del sitio Web
del U.S. Census según el código postal o según
el nombre de cada ciudad/pueblo dentro de
cada estado o del estado entero. Cada categoría
puede ser ampliada para conseguir información
más detallada.
AntiRacismNet: www.antiracismnet.org
Un recurso en línea que incluye una conexión que
ofrece información sobre actividades anti-racistas
al público en general.
Artists Against Racism:
www.artistsagainstracism.org
Diseñada para enseñar a los jóvenes que somos
todos un solo pueblo, no obstante nuestras
diversas religiones, étnias, nacionalidades, o color
de piel. Está dedicada a prevenir el desarrollo de
actitudes perjudiciales entre los jóvenes.
Black Prof: www.blackprof.com
Un blog que emplea una estrategia nueva para
enfocar en el racismo y cultura, incluyendo un
diálogo facilitado entre ocho profesores y varios
contribuyentes invitados.
CensusScope, Social Science Data
Analysis Network (SSDAN):
www.censusscope.org/segregation.html
Un recurso que sirve para hacer investigaciones
cuantitativas originales sobre la segregación; esto
lo hace eligiendo ciertas secciones de ciudades y
luego analizando los datos en cuanto a raza.
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
Changing the Rules of the Game: Youth
Development & Structural Racism:
www.racialequity.org
Un proyecto del “Leadership Conference on Civil
Rights Education Fund.” Aumenta los recursos
disponibles para combatir el racismo institucional
y estructural en comunidades, mediante el
desarrollo de capacidad, educación, y reuniones
de los que otorgan y los que buscan fondos para
ciertos proyectos.
ColorLines: www.colorlines.com
Una revista cuadrimestre nacional de noticias
sobre el racismo y la política, publicada por el
Applied Research Center.
Civilrights.org/Book Club:
www.civilrights.org/research_center/book_
club.html
Una colaboración del “Leadership Conference
on Civil Rights” y el “Leadership Conference
on Civil Rights Education Fund,” que proveen
noticias e información últimas y relevantes
sobre los derechos civiles. Cada mes, líderes de
movimientos progresistas actuales revisan cinco
libros sobre temas que incluyen derechos de voto,
reformas de inmigrantes, desigualdad económica,
derechos de mujeres, y equidad educativa.
Race Talks, Multiracial Learning
Communities: www.racetalks.org
Ofrece principios de implementación para el
aprendizaje de grupos y para la organización
de comunidades de aprendizaje multi-raciales
— ambientes educativos que apoyan a los
participantes a valorar su propio potencial para
afectar su intorno. Promueve la solución de
problemas que causan conflictos, como el racismo,
en forma colaborativa.
Research and Action for Change and
Equity (RACE), Programa del Western
States Center: http://speedy.wscpdx.
org/programs/race/
Apoya la investigación, educación, y acción en temas
asociados con el racismo a nivel comunitario.
Incluye temas de investigación y educación, la
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49
MATERIALES
ADICIONALES
reunión estratégica de organizaciones aliadas que
trabajan en pro de la justicia racial (incluyendo
derechos de inmigrantes y refugiados); y enfoca en
la organización y en el apoyo organizacional dentro
de comunidades de color.
Statistical Abstracts of the United
States Census Bureau: www.census.
gov/prod/www/abs/statab.html
Un recurso para localizar datos de censo que
incluye información desde la edición más reciente
hasta abstractos históricos, coleccionados a través
de las décadas.
Students Challenging Racism and
(White) Privilege (SCRAP):
www.canopyweb.com/racism
Utiliza varios de los medios de comunicación
para desarrollar una comprensión del racismo:
cómo funciona a varios niveles (individualmente
e institucionalmente); cómo funciona a nivel de
las presunciones, acciones, y representaciones
diarias; cómo la gente blanca se beneficia de las
desventajas de la gente de color; y cómo la falta de
discusión o enfrentamiento perpetúa la situación.
Tolerance.org: www.tolerance.org
Un proyecto de Web del “Southern Poverty Law
Center” que promueve y apoya el activismo en
contra de los prejuicios en cada aspecto de la vida,
ayudando a personas a que dejen sus prejuicios y que
establezcan comunidades que valoran la diversidad.
Yale Library Research Guides:
www.library.yale.edu/rsc/ethnic/internet.html
Un recurso para la investigación de la identidad
étnica.
Medios de comunicación/Video/
Películas
California Newsreel: www.newsreel.org
El centro de producción y distribución de películas
sin fines lucrativos más antiguo del país — un
centro de recursos excelente para el estudio del
racismo y la diversidad, la vida e historia de los afroamericanos, y películas y documentales africanos.
50
www.studycircles.org
Eyes on the Prize:
www.eyesontheprize.info
Creado para servir como fuente de información
para todo lo que tenga que ver con Eyes On The
Prize, una serie famosa de 14 partes enfocando en
el movimiento de derechos civiles en los Estados
Unidos. Eyes on the Prize: America’s Civil Rights
Years (1954-1965) y Eyes on the Prize II: America at
the Racial Crossroads (1965-1985).
Jim Crow Museum of Racist Memorabilia
en Ferris State University en Michigan:
http://www.ferris.edu/jimcrow/
Promueve la tolerancia racial, fomentando
la comprensión a través de expresiones de
intolerancia históricas y contemporáneas. Ofrece
un recorrido virtual de ensayos académicos e
informativos de imágenes racistas.
MediaRights: www.mediarights.org
Un sitio Web comunitario sin fines lucrativos,
diseñado para promover el uso de películas
documentales sobre temas sociales. Ofrece
maneras de encontrar las películas que se
buscan, organizar eventos basados en una película
particular, y cómo filmar una película sobre los
temas más relevantes a su comunidad.
Public Broadcasting Service (PBS):
www.pbs.org
Mantiene una colección de videos sobre varios
grupos raciales y étnicos.
The Color of Fear:
www.stirfryseminars.com
Una película sobre el estado de las relaciones
raciales en los Estados Unidos, visto a través de las
perspectivas de ocho norteamericanos de orígenes
asiático, europeo, latino, y africano.
Viewing Race Project, National Video
Resources (NVR): www.viewingrace.org
Da acceso a organizaciones de base, a bibliotecas,
y a otras organizaciones sin fines de lucro, a
las mejores películas independientes y a otros
recursos sobre el tema de raza y diversidad.
STUDY CIRCLES RESOURCE CENTER
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
MATERIALES
ADICIONALES
Organizaciones
The Advocacy Institute:
www.advocacy.org
Ayuda a líderes de justicia social en los Estados
Unidos y en el extranjero a trabajar en forma
más eficaz para efectuar cambio a través de
una capacitación de destrezas en la abogacía, el
establecimiento de redes con otros activistas, y el
tutoreo individual.
Applied Research Center (ARC):
www.arc.org
Un grupo de política, educación, e investigación
con énfasis en temas de raza y cambio social.
Arab American Institute (AAI):
www.aaiusa.org
Comprometido a potenciar a los norteamericanos
de origen árabe en áreas cívicas y políticas.
Representa intereses comunitarios y políticos,
enfocando en dos áreas: campañas y elecciones, y
formulación de políticas e investigación.
Asian American Justice Center:
www.advancingequality.org
Trabaja para avanzar los derechos humanos y
civiles de los americanos asiáticos a través de
la abogacía, la política pública, la educación
pública, y la litigación.
The Aspen Institute Roundtable on
Community Change:
www.aspeninstitute.org
Un foro donde personas involucradas en el campo
de iniciativas comunitarias comprehensivas (ICCs)
— incluyendo patrocinadores de fundaciones,
directores, asistentes técnicos, asesores, y oficiales
públicos — se reúnen para discutir las lecciones
derivadas de iniciativas en todo el país, y para
trabajar en problemas comunes que enfrentan.
California Tomorrow:
www.californiatomorrow.org
Trabaja con escuelas, instituciones que apoyan
a familias, programas de niños pre-escolares, y
comunidades, para crear una sociedad justa e
inclusiva en sentido multi-racial, multi-cultural,
y multi-lingüe. Promueve acceso equitativo a, y
participación en, los recursos e instituciones
principales socialmente, económicamente, y
educacionalmente, y abarca la diversidad como una
fuerza importante.
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
Center for Law and Social Policy
(CLASP): www.clasp.org
Trabaja para mejorar las posibilidades de
seguridad económica, educativa y laboral, y la
estabilidad de familias de bajos recursos. Procura
garantizar justicia equitativa para todos los
americanos a través de la promoción y protección
de programas que expanden el acceso a nuestro
sistema de justicia civil para personas be bajos
ingresos, al promover la justicia racial, y al
estimular innovaciones en la implementación de
asistencia legal civil.
Center for Social Inclusion: A Project of
the Tides Center:
www.centerforsocialinclusion.org
Trabaja para construir una sociedad justa y
equitativa mediante la eliminación del racismo.
Colabora con comunidades de gente de color y
otros aliados para establecer estrategias y para
formular modelos reformistas de política que
pongan fin a la disparidad racial y promuevan
oportunidades equitativas.
The Civil Rights Project, Harvard
University:
www.civilrightsproject.harvard.edu
Ayuda a renovar el movimiento de derechos civiles
al unir las ideas con la acción, y al ofrecer una
fuente valiosa de capital intelectual y un foro para
lograr un consenso dentro de este movimiento.
Committee Against Anti-Asian Violence
(CAAAV): www.caaav.org
Enfoca en la violencia institucional que afecta las
comunidades de inmigrantes pobres y de clase
obrera. Fundado en 1986 por mujeres asiáticas como
una de las primeras organizaciones en los Estados
Unidos para movilizar a las comunidades asiáticas
contra la violencia anti-asiática.
ERACE: www.eracismneworleans.org
Busca maneras de fomentar un compromiso
para tratar a todos los seres humanos de todos
los colores con amor y respeto, a través de la
comunicación directa de persona a persona.
Promueve el diálogo entre personas de todas las
razas para ayudarles a vivir y trabajar juntos en
forma harmoniosa y para eliminar el racismo.
STUDY CIRCLES RESOURCE CENTER
www.studycircles.org
51
MATERIALES
ADICIONALES
Hope in the Cities:
www.hopeinthecities.org
Una red interracial y de varias religiones que
provee un marco para el diálogo honesto y la
colaboración entre grupos de ciudadanos. Trabaja
para crear comunidades justas y inclusivas a través
de la reconciliación entre grupos raciales, étnicos,
y religiosos, basado en la transformación personal
e institucional.
Kirwan Institute for the Study of Race
& Ethnicity, The Ohio State University:
www.kirwaninstitute.org
Un instituto de investigación interdisciplinaria a
nivel universitario que trabaja para ampliar nuestra
comprensión de las causas de, y las soluciones a,
las disparidades y jerarquías raciales y étnicas.
Mexican American Legal Defense and
Educational Fund (MALDEF):
www.maldef.org
Procura asegurar los derechos civiles para latinos
en todo el país a través de la litigación, las políticas
públicas, la abogacía, y la educación cívica.
National Association for the
Advancement of Colored People
(NAACP): www.naacp.org
Procura asegurar la igualdad de derechos
políticos, educativos, sociales, y económicos
de todas las personas y eliminar el odio y la
discriminación racial.
The National Conference for Community
and Justice (NCCJ): www.nccj.org
Una organización de relaciones humanas dedicada
a luchar contra la discriminación, el odio, y el
racismo en los Estados Unidos. Promueve la
comprensión y el respeto entre todas las razas,
religiones, y culturas mediante la abogacía, la
resolución de conflictos, y la educación.
National Council of La Raza (NCLR):
www.nclr.org
Trabaja para mejorar las oportunidades para
hispano-americanos. Lleva a cabo la investigación
aplicada, el análisis de políticas, y la abogacía,
y provee una perspectiva latina en cinco áreas
claves — recursos/inversiones, derechos
civiles/inmigración, educación, empleo y estatus
económico, y salud.
52
www.studycircles.org
National Issues Forums (NIF):
www.nifi.org
Una red de varias organizaciones cívicas y
educativas y de individuos cuyo interés común es
promover el diálogo público en el país. Provee a
los ciudadanos oportunidades para considerar una
variedad de posibilidades, examinar los aspectos
positivos y negativos de éstas, y llegar a conocerse
a través del diálogo público para así identificar las
inquietudes que tienen en común.
National Urban League:
www.nul.org/contact.html
Dedicada a potenciar a los afro-americanos para
entrar en el ámbito económico y social, y para
posibilitar el adelanto de su nivel económico, la
paridad, el poder, y los derechos civiles.
Not In Our Town: www.pbs.org/niot
A nivel nacional estimula la reacción comunitaria
a los crímenes de odio y discriminación. Combina
el programa PBS, eventos de base, y alcance
educativo y actividades en la línea para ayudar a
comunidades que están combatiendo el odio al
aprender y hablar unos con otros.
The People’s Institute for Survival and
Beyond: www.pisab.org
Creado para desarrollar organizadores
comunitarios más analíticos, eficaces, y sensibles
a sus culturas mediante la capacitación anti-racial y
en la organización.
Project Change: www.projectchange.org
Refuerza las infra-estructuras y las redes antiracistas para la participación cívica y la renovación
democrática. Trabaja para eliminar las políticas
institucionales y las prácticas que promueven la
discriminación racial; para disminuir las tensiones
entre los grupos mayoritarios y minoritarios y
reducir el conflicto inter-étnico; promueve la
representación equitativa de diversidad entre
los líderes de las instituciones comunitarias; e
impide actos obvios o violentos de prejuicio racial
y cultural.
STUDY CIRCLES RESOURCE CENTER
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
MATERIALES
ADICIONALES
Southern Christian Leadership Conference
(SCLC): www.sclcnational.org
Una organización de abogacía sin fines de lucro,
representando a todas las religiones, que se
compromete a la acción no-violenta para lograr la
justicia social, económica, y política. Implementa
programas nacionales como el registro de
votantes, mejoramiento de la educación, y acción
directa contra la injusticia racial.
Southern Regional Council:
www.southerncouncil.org
Trabaja para promover la justicia racial, proteger los
derechos democráticos, y ampliar la participación
cívica en el sur de los Estados Unidos.
United for a Fair Economy (UFE):
www.faireconomy.org
Una organización nacional sin fines de lucro
que promueve la concientización de cómo la
concentración de riquezas y poder debilita la
economía, corrompe la democracia, agravia la
división racial, y divide las comunidades.
William Moses Kunstler Fund for Racial
Justice: www.kunstler.org
Una organización sin fines de lucro que trabaja en
pro de la justicia racial, los derechos civiles, y los
derechos humanos.
A World of Difference Institute,
Anti-Defamation League (ADL):
www.adl.org/education/edu_awod/
default_awod.asp
Una agencia que lucha contra el prejuicio a nivel
mundial a través de sus oficinas regionales y
satélites.
Young Women’s Christian Association of
the U.S.A. (YWCA): www.ywca.org
Trabaja para eliminar el racismo y para potenciar
a las mujeres. Provee lugares seguros para
niñas y mujeres, desarrolla a líderes femininas
capacitadas, y aboga por los derechos de mujeres y
los derechos civiles en el Congreso.
Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
Lecturas
The Aspen Institute Roundtable on Community
Change. Structural Racism and Community
Building (The Aspen Institute)
www.aspeninstitute.org/site/c.huLWJeMRKpH/
b.612045/k.4BA8/Roundtable_on_Community_
Change.htm.
Branch, Taylor. Parting the Waters: America in
the King Years, 1954–63. (Simon & Schuster)
www.taylorbranch.com
______. Pillar of Fire: America in the King
Years, 1963–65. (Simon & Schuster)
______. At Canaan’s Edge: America in the King
Years 1965–68. (Simon & Schuster)
Carrier, Jim. A Traveler’s Guide to the Civil
Rights Movement. (Harvest Books)
Dalton, Harlon L. Racial Healing: Confronting
the Fear Between Blacks and Whites.
(Anchor Books)
D’Angelo, Raymond, y Douglas, Herbert.
Taking Sides: Controversial Issues in Race and
Ethnicity. (5th ed) (Dushkin/McGraw-Hill)
Glover Blackwell, Angela, Kwoh, Stewart, y Pastor,
Manuel. Searching for the Uncommon Common
Ground: New Dimensions of Race in America. (W.W.
Norton & Company)
Graves, Joseph L. The Race Myth: Why
We Pretend Race Exists in America.
(Dutton/Penguin)
Guinier, Lani. Lift Every Voice: Turning a Civil
Rights Setback into a New Vision of Social
Justice. (Simon & Schuster)
Hacker, Andrew. Two Nations: Black and White,
Separate, Hostile, Unequal. (Simon & Schuster)
Hartman, Chester. Editor. Poverty & Race.
(Poverty & Race Research Action Council)
www.prrac.org/news.php
Johnson, Allen G. Privilege, Power, and
Difference. (Mayfield Publishing)
Kivel, Paul. Uprooting Racism: How White
People Can Work for Racial Justice. (New
Society Publishers) www.paulkivel.com
STUDY CIRCLES RESOURCE CENTER
www.studycircles.org
53
MATERIALES
ADICIONALES
Marable, Manning. The Great Wells of
Democracy: The Meaning of Race in American
Life. (Basic Books)
National Issues Forum Institute. Racial and
Ethnic Tensions: What Should We Do?
(Kettering Foundation)
Potapchuk, Maggie. Cultivating
Interdependence: A Guide for Race Relations
and Racial Justice Organizations. (Joint Center
for Political and Economic Studies)
Shapiro, Ilana. Training for Racial Equity
and Inclusion: A Guide to Selected Programs.
Alliance for Conflict Transformation. (The
Aspen Institute)
Shapiro, Thomas M. The Hidden Costs of Being
African American: How Wealth Perpetuates
Inequality. (Oxford University Press)
54
www.studycircles.org
Shipler, David K. A Country of Strangers: Blacks
and Whites in America. (Vintage Books USA)
Smiley, Tavis. The Covenant With Black America.
(Third World Press)
Steele, Shelby. The Content of Our Character: A
New Vision of Race in America. (Perennial)
Stone, Rebecca, y Butler, Benjamin. Core
Issues in Comprehensive Community-Building
Initiatives: Exploring Power and Race. (Chapin
Hall) www.chapinhall.org.
Takaki, Ronald. A Different Mirror: A History of
Multicultural America. (A Back Bay Book)
Tatum, Beverly Daniel. Why Are All the Black
Kids Sitting Together in the Cafeteria? And Other
Conversations about Race. (Basic Books)
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Cómo enfrentar el racismo en una nación diversa
MATERIALES
ADICIONALES
RECONOCIMIENTOS
Ante todo, el Study Circles Resource Center (SCRC) desea agradecer a los miles de personas en comunidades
en todo el país quienes han organizado el diálogo público sobre el tema del racismo y las relaciones raciales.
Han demostrado que el cambio es posible cuando los ciudadanos se reúnen para hablar y para tomar alguna
acción en cuanto a este tema tan crítico. Al preparar esta nueva guía, entrevistamos a muchos de ustedes, y
agradecemos los valiosos comentarios que han compartido con nosotros. También agradecemos a todo el
equipo del “Roundtable on Community Change” del Aspen Institute por su trabajo indispensable con respecto
al racismo estructural.
Estamos agradecidos también a las muchas personas que han revisado esta guía.
Taquiena Boston, Directora, Identity Based Ministries, Unitarian Universalist Association
Beth Broadway, Directora de diálogos sobre el racismo a nivel comunitario, Race Relations and Racial
Healing, InterReligious Council of Central New York
Noel Cazenave, Profesor asociado de sociología, University of Connecticut
Binta Cissé, Asistente de programas, Philanthropic Initiative for Racial Equity
Robert Corcoran, Director nacional, Initiatives of Change/Hope in the Cities
Arlene Wilgoren Dunn, Socia administrativa, Acorn Ridge Group
John Fenner, John Fenner Consulting, Brevard, North Carolina; Asociado, SCRC
Joyce Hamilton Henry, Directora ejecutiva, DemocracyWorks
Michael C. Hines, Sr., Socio decano, Logikos Consulting, Inc.; Fayetteville-Cumberland Human Relations
Commission, North Carolina
Ilene Jacobs, Directora de litigación, Advocacy and Training, California Rural Legal Assistance
Matt Leighninger, Director, Democracy Workshop; Asociado decano, SCRC
Jeannie Lowell, Central Vermont Anti-Racism Study Circles
Lucky Altman Lynch, Principal, Transformation Process Design Consulting
Charles Lyons, Superintendente/Director, Shawsheen Valley Technical High School, Billerica, Massachusetts
Harold McDougall, Profesor de leyes, Howard University Law School
Biren (Ratnesh) Nagda, Profesor asociado, University of Washington School of Social Work
Betsy Pigeon, Directora de administración y desarrollo, DemocracyWorks
Maggie Potapchuk, Presidente, MP Associates, Inc.
Walter Reed, Jr., Director, Iowa Department of Human Rights
Kimberly Roberson, Encargada de programas, C.S. Mott Foundation
James Stowe, Director ejecutivo, Community Relations Commission, Columbus, Ohio
Jeff Tracy, Director, Panhandle Community Services Health Center, Gering, Nebraska; Asociado decano, SCRC
Lori Villarosa, Directora, Philanthropic Initiative for Racial Equity
Michael Wenger, Asesor de programas, Joint Center for Political and Economic Studies
Gwendolyn Poindexter Whiting, G. Whiting & Associates; Asociada decano, SCRC
Brian Wright, Director ejecutivo, Schenectady County Human Rights Commission, New York
Ruth Yellowhawk, Co-Directora, Indigenous Issues Forums, Rapid City, South Dakota
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MATERIALES
ADICIONALES
Extendemos nuestro agradecimiento especial a los que brindaron asistencia durante el desarrollo de
la Sesión 3: Richard J.P. Cavosora, Asian and Pacific Islander American Health Forum, Inc.; Trib
Choudhary, Estadística, Division of Community Development, The Navajo Nation; Gem Daus, Legislative
and Governmental Affairs, Asian and Pacific Islander American Health Forum, Inc.; Mark Holman, Director
de biblioteca, Sitting Bull College; Jill Livingston, Asesora de biblioteca, Homer Babbidge Library,
University of Connecticut; David Moulton, Coordinador, Census Information Center, Asian, Inc.; Richard
Rosenfeld, Jefe de departamento y profesor, Criminology and Criminal Justice Department, University
of Missouri-St. Louis; y Hainanu Saulque, Coordinador, Census Information Center, California Indian
Manpower Consortium.
Agradecemos también a Paul Kivel (Educador, Violence Prevention, Paul Kivel & Associates) por conceder
permiso para adaptar su trabajo sobre el privilegio blanco, lo cual fue incorporado en la Actividad, “Move Forward,
Move Back” de la Sesión 3; a Paij Wadley-Bailey (Directora, Vermont Anti-Racism Action Team) por su permiso
para usar sus ideas en la Actividad “Hopes and Concerns” de la Sesión 1; y, por último, a John Landesman
(Director, Montgomery County, Maryland, Public Schools Study Circles Program) por compartir la Actividad sobre
el intercambio cultural en la Sesión 2, y por su consejo sobre cómo trabajar en contextos interculturales.
Por último, reconocemos el acertado trabajo de Fran Frazier (Asociada decano, SCRC), Gloria Mengual
(Directora de programas, SCRC), Joann Mickens (Presidente, Management First), y Barbara Yasui
(Asociada decano, SCRC), quienes facilitaron las pruebas pilotos de esta nueva guía en Columbus, Ohio;
Hartford, Connecticut; Jackson, Mississippi; y Seattle, Washington. Y nuestras gracias especiales también a las
muchas personas que organizaron estas pruebas pilotos y las implementaron.
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